內(nèi)蒙古蘇木地區(qū)草原景觀的再創(chuàng)造性研究.pdf

1、21世紀,世界各地旅游業(yè)正搞的如火如荼,而前些年世界各個地區(qū)的旅游業(yè)也被“全球化”、“低碳化”、“生態(tài)化”這些名詞聯(lián)系的越來越緊密,現(xiàn)代旅游正發(fā)生著越來越明顯的變化。隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平的提高,人們對生活質(zhì)量和生活品味的要求也越來越高,旅游業(yè)這一熱潮也就迎合著人們的期望與要求逐漸發(fā)展起來。伴隨著人們生活品味的提高,單純的對現(xiàn)有旅游資源的旅游開發(fā),已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的要求,人們的旅游要求已經(jīng)不僅僅是對地區(qū)旅游景觀的觀賞和認識

2、,他們渴望的是對旅游產(chǎn)品更深層次的文化內(nèi)涵的認識。特色旅游以及特色文化旅游已成為現(xiàn)代旅游業(yè)不斷挖掘的旅游資源,同時旅游資源的開發(fā)和生態(tài)環(huán)境的保護這一不可避免的矛盾沖突也始終存在于旅游發(fā)展的過程當中,因此旅游開發(fā)中如何保護環(huán)境也成為旅游研究的一個重要課題。
　　 我國的旅游業(yè)興起于上世紀五十年代,改革開放后步入了迅速發(fā)展的時期,這時內(nèi)蒙古自治區(qū)也作為一個擁有眾多旅游資源的地區(qū)逐步發(fā)展起來。在眾多的旅游資源當中,“草原”旅游作為該地

3、區(qū)最具有特色的旅游資源,成為內(nèi)蒙古地區(qū)獨具特色的旅游主題形象被不斷推廣。蘇木地區(qū)作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的特色牧區(qū),擁有內(nèi)蒙古眾多的草原資源,草原旅游的主題形象更加的鮮明。但是草原景觀本身的景觀形象的均一性和景觀特色的高度一致性,導致內(nèi)蒙古蘇木地區(qū)草原旅游開發(fā)受到一定程度的限制。再加上開發(fā)商盲目的追求商業(yè)利潤的最大化,并沒有讓草原深層次的歷史文化得到更深的挖掘,同時近幾年由于種種原因內(nèi)蒙古蘇木地區(qū)的草原已不同程度的退化,草原的生態(tài)環(huán)境遭到了很大

4、的破壞,草原旅游開發(fā)面臨著更加嚴峻的形勢。
　　 本文主要針對內(nèi)蒙古蘇木地區(qū)草原景觀所存在的問題展開討論研究,并通過一定方式的特色創(chuàng)新,讓內(nèi)蒙古蘇木地區(qū)的草原旅游能夠在地區(qū)旅游的特色當中脫穎而出,讓蘇木地區(qū)的草原旅游更具有創(chuàng)新特色,在我國旅游業(yè)中占一席之地。本文的主要內(nèi)容主要是針對內(nèi)蒙古地區(qū)的旅游現(xiàn)狀、蘇木地區(qū)的草原旅游產(chǎn)品的特征、蘇木地區(qū)草原景觀所面臨的問題以及蘇木地區(qū)不同類型的草原景觀的塑造等問題進行了詳細的闡述,并對蘇木地