論草書創(chuàng)作的癲狂狀態(tài).pdf

1、關(guān)于文藝創(chuàng)作心理的研究，進(jìn)入20世紀(jì)后，受到文藝心理學(xué)家和美學(xué)家們的積極關(guān)注和重視。癲狂狀態(tài)是草書創(chuàng)作中一種重要的心理狀態(tài)，是一種無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作狀態(tài)。 無(wú)意識(shí)活動(dòng)在書法創(chuàng)作中的作用問(wèn)題，是一個(gè)十分重要的理論課題。長(zhǎng)期以來(lái)，人們一方面充分體會(huì)到這種現(xiàn)象在書法創(chuàng)作——特別是在癲狂狀態(tài)的創(chuàng)作中的廣泛存在，另一方面對(duì)其作用的評(píng)價(jià)卻眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。探討這種創(chuàng)作狀態(tài)生成的心理機(jī)制無(wú)疑對(duì)草書創(chuàng)作有重要意義。 全文由前言、正文、結(jié)語(yǔ)三

2、部分構(gòu)成。 正文共分三章進(jìn)行論述。第一章從傳統(tǒng)書論出發(fā)，歸納出書法創(chuàng)作的三種狀態(tài)，闡述了草書創(chuàng)作癲狂狀態(tài)的三種表現(xiàn)形態(tài)及其狂的創(chuàng)作狀態(tài)和狂的呈現(xiàn)狀態(tài)。 中國(guó)書法深深根植于中國(guó)文化與藝術(shù)傳統(tǒng)中，因此第二章探討了草書創(chuàng)作癲狂狀態(tài)的成因，探討了社會(huì)、文化和其他藝術(shù)對(duì)草書創(chuàng)作癲狂狀態(tài)的影響。 第三章從心理學(xué)的角度探討了無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的本質(zhì)及其規(guī)律，系統(tǒng)地分析了無(wú)意識(shí)活動(dòng)在草書創(chuàng)作癲狂狀態(tài)中所起的作用，力圖對(duì)草書創(chuàng)作的癲狂狀態(tài)