宗白華畫論研究.pdf

1、本文試圖對宗白華畫論進(jìn)行全面分析和研究，分四個(gè)部分。 首先，主要闡釋宗白華畫論的哲學(xué)、美學(xué)及藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)。宗白華將西方現(xiàn)代生命哲學(xué)與中國傳統(tǒng)的生命哲學(xué)尤其是《易經(jīng)》相融合，形成了自己具有民族特色的生命哲學(xué)體系。宗白華畫論與道家美學(xué)及禪宗美學(xué)有深厚的關(guān)系，道家的自然、自由、氣化萬物、虛實(shí)結(jié)合，禪宗的意境理論、空靈之美都深深影響了宗白華畫論。宗白華形成了較為系統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)思想，并以此為基礎(chǔ)，對中國繪畫藝術(shù)作了深入研究，有了許多獨(dú)特的體悟

2、。 其次，主要闡釋宗白華畫論的三個(gè)主要論域：中西畫法的比較、氣韻生動(dòng)和審美空間意識。宗白華對中西畫法的不同進(jìn)行比較，突出了中國繪畫獨(dú)特的審美特征：建筑的形線美，音樂的節(jié)奏美，舞蹈的姿態(tài)美?！皻忭嵣鷦?dòng)”是中國畫論的經(jīng)典命題，宗白華在前人的基礎(chǔ)上，將生命的活力貫注其中，提出“氣韻生動(dòng)”就是“生命的節(jié)奏”或“有節(jié)奏的生命”。宗白華從中西畫法的不同總結(jié)出了中西空間意識的差別，并從中西宇宙觀、哲學(xué)觀、民族的文化心理三個(gè)方面進(jìn)行了探討。