知識(shí)者靈魂的解讀——廢名、沈從文、錢鐘書(shū)諷刺小說(shuō)比較分析.pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文知識(shí)者靈魂的解讀——廢名、沈從文、錢鐘書(shū)諷刺小說(shuō)比較分析姓名：張瀅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：王衛(wèi)平20030410知識(shí)者靈魂的解讀避開(kāi)時(shí)代激流面前文學(xué)的社會(huì)選擇和政治選擇，依照自己對(duì)人生和藝術(shù)的特別感受，對(duì)焦于知識(shí)分子有限的人生經(jīng)歷、瑣細(xì)的日常生活、微妙的心境，將人性與審美放置到文學(xué)刨作的中心，拓展了主流文化之外的題材空間和精神視野。廢名的《莫須有先生傳》可謂開(kāi)辟了京派知識(shí)分子諷刺小說(shuō)的先河，他

2、以自己在京郊隱居生活為素材，涉筆寫(xiě)入小說(shuō)的莫不是些零零散散、斷斷續(xù)續(xù)的生活事件：下鄉(xiāng)租房、看房，替鄰人寫(xiě)信、記日記、說(shuō)夢(mèng)、與鄰人閑談等等，1F但與社會(huì)秉大事什無(wú)關(guān)，而且?guī)缀跸舻袅藭r(shí)代的印記。《莫須有先生坐飛機(jī)以后》記述了作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的逃難生活，其創(chuàng)作素材較之創(chuàng)作《莫須有先生傳》時(shí)的純凈、簡(jiǎn)單的隱居式生活，顯然要復(fù)雜得多，豐富得多。雖然有重大事什發(fā)生在作者生活中，然而，作者醉心的依然是莫須有先生買白糖、教國(guó)語(yǔ)、停前看會(huì)、留客吃飯等

3、瑣碎事情。即使重人事件強(qiáng)行滲入小說(shuō)之中，敵兵的機(jī)關(guān)槍與炮火帶來(lái)的哀愁、狼狽、凄涼與懼怕，也寥寥幾筆輕輕帶過(guò)，沒(méi)有血淚，沒(méi)有控訴，些許憤慨也轉(zhuǎn)瞬為避難處世外桃源般的巨石小溪、兒女諧趣所淹沒(méi)。那些不協(xié)調(diào)的戰(zhàn)爭(zhēng)岡素很快被作者遺忘，作者晌視線仍然鎖定在寧?kù)o平和的鄉(xiāng)野生活中。沈從文以《八駿圖》為代表的知識(shí)分子題材諷刺小說(shuō)，|司樣是在知識(shí)分子教書(shū)寫(xiě)作、婚姻戀愛(ài)、為人處世中做人性的關(guān)照?！栋蓑E11I》所描述的幾乎是一個(gè)封剮停滯的世界，達(dá)士先生與外界的

4、唯一聯(lián)系就是與未婚妻媛媛的通信，然而，通信的內(nèi)容電離不開(kāi)這海邊小角一隅中知識(shí)分子病態(tài)的人生觀。在《來(lái)J客》中，作者從客人來(lái)訪的小事中諷刺了；“用火教育出來(lái)”lJo的紳士作家的自以為是、狂妄無(wú)知；《薄寒》則以一個(gè)知識(shí)女性對(duì)健康、強(qiáng)壯、熱情的生命力的尋求和愛(ài)的渴望及無(wú)限的失望，來(lái)透視城市文明的“閹寺性”；《自殺》寫(xiě)了被稱為幸福人的劉教授的家庭生活，在這如無(wú)暇美玉般美麗的家庭里，“幸福人”卻滋生出自殺的念頭，生活空虛得已經(jīng)沒(méi)有r“驚訝”和熱望

5、。沈從文不把知識(shí)分子放置到風(fēng)云變幻的社會(huì)重人事件中，也很少涉及到禮會(huì)制度和政治斗爭(zhēng)，他在知識(shí)分子生命存在的常態(tài)下，去看都市病、文明病和知識(shí)病。錢鐘書(shū)短篇小說(shuō)《貓》等篇的取材視角與沈從文的極為相似，同樣是在家庭、愛(ài)情、上作中挖掘知識(shí)分子的心理內(nèi)涵，諷刺其精神病態(tài)。《圍城》的取材范圍，比其短篇乃至沈從文和廢名，要寬廣些。它跨越中外，橫亙東西，時(shí)空環(huán)境更具有時(shí)代印記，抗15戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大事什也進(jìn)入小說(shuō)之中，然而，作者只趨以調(diào)侃的態(tài)度淡然處之：“

6、李先生在賬房的柜臺(tái)上看見(jiàn)昨天的報(bào)，第一條消息就是長(zhǎng)沙燒成向地，卟得聲音都遺失了，一分鐘后才找同米，說(shuō)得出話。大家焦急得沒(méi)上夫覺(jué)得餓，倒省了一頓早點(diǎn)。”口1在這里，重大事件本身并不是作者寫(xiě)作的目的所在，它只起結(jié)構(gòu)作用，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，而對(duì)人物性格、命運(yùn)并無(wú)重大影響，作者只是借此展示人物‘貫的性格。閃為小說(shuō)的核心旨在做人類命運(yùn)的探索和道德的批判。這三位作家選材上的獨(dú)特視角，使他們的作品在張?zhí)煲?、沙汀的政治諷刺小說(shuō)，老舍的文化風(fēng)俗諷刺小說(shuō)，以及