中國式的“狂歡”——論莫言長篇小說的文體特征.pdf

1、山東師范大學碩士學位論文中國式的“狂歡”——論莫言長篇小說的文體特征姓名：吳蓓申請學位級別：碩士專業(yè)：中國現當代文學指導教師：房福賢20070420山東師范大學碩L學位論文中文摘要本論文試圖闡述莫言長篇小說的文體特征，全文分成四節(jié)。第一節(jié)是敘事話語的“狂歡”。重點論述了莫言長篇小說“狂歡化”特色。莫言是以“先鋒作家”的姿態(tài)步入文壇的。從八十年代，以一部有意堆積敘事的《紅高梁家族》為余占鰲式的“土匪”唱了～曲無拘無束的高亢贊歌，從此便以反

2、道德、反傳統(tǒng)的姿態(tài)堅定著自己的創(chuàng)作理念。這一節(jié)主要從莫言長篇小說大悲劇框架下的喜劇性和亦莊亦諧的戲劇性兩個方面來分析的。莫言的長篇小說大都敘寫了大的歷史環(huán)境下“人”的悲劇，但其中的主人公卻都以自己的“狂歡化”命運軌跡展現了某些喜劇化的色彩?！翱駳g化”和“戲劇性”有著某種內在的必然聯系。這一部分就是來分析莫言小說的“戲劇性”所帶來的文本敘事話語的“狂歡”。第二節(jié)是敘事策略——復調。這一部分是通過多種聲音的“眾生喧嘩”和敘事中暴露虛構的“我

3、行我素”兩個方面展開。莫言的長篇小說在敘述中大都采用了人稱和視角的巧妙結合以隱匿真實敘述人的手法。同時，莫言把“敘事”本身看作了審美對象，運用虛構、想象等手段進行了敘事方法的體驗，并把這種體驗寫進了小說中，暴露虛構行為。敘事上的多種聲音以及行文中的暴露虛構，使得歷史與現實、真實與荒誕相混雜，從而營造出了亦真亦幻、亦虛亦實的“復調式”的藝術氛圍。第三節(jié)則分析了莫言在敘事結構上的“邪勁”。一方面是分析了莫言長篇小說的“史詩”品格。在當代的長