中日現(xiàn)代木版畫(huà)比較研究——從新興木刻到現(xiàn)代木版畫(huà).pdf

1、中、日版畫(huà)自古以來(lái)有著深厚的淵源，中國(guó)古代復(fù)制木版畫(huà)對(duì)于日本傳統(tǒng)木版畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響，中國(guó)傳統(tǒng)的民間木版年畫(huà)為日本傳統(tǒng)浮世繪的創(chuàng)造和發(fā)展提供了豐富的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。而傳統(tǒng)浮世繪版畫(huà)是日本江戶時(shí)代最具民族文化特性的繪畫(huà)形式，曾對(duì)19世紀(jì)印象派畫(huà)家以及繪畫(huà)風(fēng)格帶來(lái)一定影響。在20世紀(jì)初，日本新版畫(huà)和創(chuàng)作版畫(huà)時(shí)期就與中國(guó)新興木刻的發(fā)展有著密切的往來(lái)。雖然兩國(guó)民族的文化，都具有各自民族的特色，但由于所處的時(shí)代背景和社會(huì)文化、以及藝術(shù)創(chuàng)新思想

2、的不同，導(dǎo)致了木版畫(huà)創(chuàng)新之路，在審美特性上產(chǎn)生不同的審美觀和創(chuàng)新觀念的差異。這成為民族精神的源泉和發(fā)展的動(dòng)因。對(duì)于文明的藝術(shù)來(lái)說(shuō)，文化的背景和時(shí)代的精神，在藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新上起到至關(guān)重要的影響和作用。因此文化藝術(shù)的不斷交流，促進(jìn)了繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。地域環(huán)境對(duì)文化因素的影響是不容忽視的。在文化藝術(shù)多元化的時(shí)代背景下，求新、求變是各國(guó)藝術(shù)風(fēng)格追求的一個(gè)必然途徑，而求新、求變是從我們所處的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活中探究和發(fā)現(xiàn)的，從中日新興木版畫(huà)

3、發(fā)展的歷程來(lái)分析，木版畫(huà)的創(chuàng)新是隨著時(shí)代發(fā)展的要求、隨著思想觀念的轉(zhuǎn)變以及外來(lái)因素的影響而改變。只要國(guó)家和民族存在，文化藝術(shù)就會(huì)不斷發(fā)展和傳承，就會(huì)形成民族的獨(dú)特文化屬性，民族、文化和地域性就不會(huì)消失。因此對(duì)于兩國(guó)木版畫(huà)創(chuàng)新之路的比較中，民族文化的時(shí)代性總是起到主導(dǎo)作用的。而木版畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新是文化現(xiàn)象的一種表現(xiàn)形式，其藝術(shù)的內(nèi)涵是現(xiàn)代木版畫(huà)創(chuàng)作的具體表現(xiàn)。因而中日現(xiàn)代木版畫(huà)的藝術(shù)內(nèi)涵實(shí)際上是木版畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)語(yǔ)言和思維觀念上的對(duì)比。在藝術(shù)

4、觀念上轉(zhuǎn)變是木版畫(huà)創(chuàng)新的精神需求，在重視文化內(nèi)涵及精神需求的同時(shí)，在技法、工具、材料的運(yùn)用上進(jìn)行研究與創(chuàng)新，使木版畫(huà)在藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用與發(fā)揮中得到技法上的真正提高。這對(duì)中日現(xiàn)代木版畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和意義。通過(guò)本土文化所積淀的現(xiàn)代理想和時(shí)代精神進(jìn)行不斷的求變與創(chuàng)新。
　　從中日木版畫(huà)發(fā)展的歷史來(lái)看，日本木版畫(huà)由近代到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型得益于西方藝術(shù)思潮的影響。而我國(guó)則是在左翼文化運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)下，由魯迅倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng)開(kāi)始走向現(xiàn)代創(chuàng)作版