山東乳山南泓南村“漁家樂”民俗旅游調(diào)查.pdf

1、本文基于“漁家樂”民俗旅游開發(fā)及其對村落社會影響的思考，采用田野調(diào)查法對山東省乳山市海陽所鎮(zhèn)南泓南村等四個村落進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)查。具體為:以海陽所鎮(zhèn)南泓南村為主要調(diào)查點(diǎn)，以白沙灘鎮(zhèn)大陶家村、乳山口鎮(zhèn)南唐家村、海陽所鎮(zhèn)姜家莊村為田野參照點(diǎn)作對比研究分析。本文集中關(guān)注南泓南村“漁家樂”民俗旅游興辦過程中“接待戶”、“海霞旅游公司”、村委會及政府等的角色扮演，漁民民俗文化展演過程中文化變遷及各“博弈”主體的最大化利益謀求，并對南泓南村“漁家樂”民

2、俗旅游開發(fā)過程中出現(xiàn)的相關(guān)問題進(jìn)行剖析，力圖找到可行性解決方案。
　　本文共分為五個部分:
　　第一部分為緒論，說明本文選題的背景、意義，梳理國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，明確主要研究方法及田野點(diǎn)選擇，為下文的展開做鋪墊。
　　第二部分概述南泓南村的村落背景，重點(diǎn)闡述田野點(diǎn)漁民民俗旅游的傳承特征，“漁家樂”民俗旅游村的生成原因等。
　　第三部分集中關(guān)注南泓南村“漁家樂”民俗旅游開發(fā)狀況，通過與其他三個田野參照點(diǎn)的對比，分析個案

3、點(diǎn)民俗旅游的發(fā)展優(yōu)勢;進(jìn)而探討“漁家樂”民俗旅游對個案點(diǎn)的社會文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響。
　　第四部分通過對第三部分闡述中存在的問題進(jìn)行總結(jié)、剖析，主要集中在以下幾方面:各利益主體的角色定位及“博弈”過程，村落民俗旅游環(huán)境中存在的問題，還有“漁家樂”民俗旅游對村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
　　第五部分在總結(jié)分析前述內(nèi)容的基礎(chǔ)上，針對具體的實(shí)踐考察，提出基于南泓南村“漁家樂”民俗旅游開發(fā)的兩個“可行性”。一是從組織結(jié)構(gòu)上探討“公司（營利性組

4、織）+漁戶”社區(qū)參與型到“漁家樂合作協(xié)會（非營利性組織）+漁戶”社區(qū)主導(dǎo)型經(jīng)營模式實(shí)施的“可行性”;另一方面從目前的旅游規(guī)劃格局中探求“漁家樂”民俗旅游村規(guī)劃方案的“可行性”。本文通過對以上相關(guān)問題的論述，得出以下結(jié)論:一個“漁家樂”民俗旅游村的開發(fā)狀況及問題，不僅僅是一個村自身的原因，除包含外源性因素的影響外，也深受內(nèi)生式發(fā)展因素的制約。在民俗旅游開發(fā)的過程中，涉及漁民民俗文化所受影響及村民、游客、村委、旅游公司、政府等多方利益的“博