從漢語言角度談翻譯對文化的建構(gòu).pdf

1、民族文化的發(fā)展向來具有內(nèi)、外兩個因素,文化的內(nèi)在因素是文化傳承的根本,文化的外在因素對民族文化發(fā)展壯大具有至關(guān)重要的作用。當今世界,民族文化林立,但凡強大一點的民族,都或多或少吸收外來文化精華,固步自封抑或夜郎自大無益于民族文化的交流和發(fā)展。作為世界文化重要組成部分的中華民族文化,底蘊深厚、歷史悠久,并一直就有借鑒外來文化發(fā)展、完善自己的傳統(tǒng)。在此過程中,翻譯起到了至關(guān)重要的作用。因此,翻譯與文化及語言的關(guān)系頗受關(guān)注,尤其是20世紀90

2、年代翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向后,學者們紛紛從不同角度針對不同歷史時期的翻譯活動展開了大量理論和實證研究。
　　筆者擬選取翻譯與民族文化（尤其是語言）的關(guān)系作為研究視角,從漢語言的角度對翻譯與文化建構(gòu)的重大關(guān)系進行了專門研究。研究發(fā)現(xiàn)：漢唐時期的佛經(jīng)翻譯、晚清時期的西學東漸和改革開放以來的翻譯發(fā)展是中華民族文化翻譯、吸收外來文化的三個關(guān)鍵時期,對于中華文化的建構(gòu)功不可沒。
　　漢唐時期的佛經(jīng)翻譯引發(fā)了較大的關(guān)注。筆者選取漢唐時期佛經(jīng)

3、翻譯與民族文化的關(guān)系作為研究對象,對這一時期佛經(jīng)翻譯為漢語詞匯、句法、原文結(jié)構(gòu)和文學流派帶來的重要影響進行了專門研究。研究發(fā)現(xiàn),漢代到唐代的佛經(jīng)翻譯為漢語輸入了大量佛教詞匯、語法,不僅極大豐富了漢語言文化的內(nèi)涵,而且加強了漢民族文化與相關(guān)民族文化的溝通、交流,為中華民族文化的融合、發(fā)展起到了重大的推動作用。
　　19世紀末20世紀初的翻譯奠定了白話文的基本地位。相當長的時期內(nèi),文言文字才是中華民族文化的主要承載。晚清時期,國門大開

4、,中華民族文化與西方文明發(fā)生了大面積的碰撞。借助翻譯的表達,中華民族從西方文明汲取了大量的文化因子,不僅帶來了民主和科技的意識,還從語言、文字等方面對自己的民族文化進行了重構(gòu),突出的標志就是白話文的擴大使用?？梢哉f,白話文的擴大使用,奠定了現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ),極大推動了漢語言文化的發(fā)展,算得上中華民族文化的重大建構(gòu)。
　　改革開放以來的翻譯工作進一步豐富了現(xiàn)代漢語言文化的詞匯和機制。改革開放30年的重大意義,絕不只是GDP抑或國家地位

5、的上升,漢語言文化通過翻譯工作吸取外來文化獲得極大發(fā)展也是不爭的事實。其中,被字結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)就是典型的事例。當然,翻譯從來就是雙向的選擇,隨著中華民族文化的極大發(fā)展,漢語言文化的國際地位日益增強,孔子學院和對外漢語教學工作的迅速發(fā)展均為最佳例證。
　　總之,文化多元是世界文明的必然趨勢。在多元系統(tǒng)和目的理論的指導(dǎo)下,結(jié)合漢語言文化借助翻譯獲得極大發(fā)展的眾多事實,本研究表明：一方面,翻譯對于文化（尤其語言）的詞匯、語法、結(jié)構(gòu)和文學流派