“渝派”歷史文獻紀錄片創(chuàng)作論.pdf

1、“渝派”紀錄片的概念自2007年在《時代信報》上提出以來，已經(jīng)發(fā)展了7年有余。幾年中，“渝派”紀錄片在國內(nèi)外的影響力日益顯著，精品紀錄片創(chuàng)作開始形成“三足鼎立”的繁盛奇景:“一足”是以歷史考古類為題材的紀錄片，代表作為《遠祖之謎》和《巴人之謎》，“二謎”的成功很大程度上構建了“渝派”紀錄片的品牌傳播體系和美學風格建設;“二足”是以《進城》《細細的小雨》等作品為代表的人文自然類紀錄片，影視人類學紀錄片《進城》不僅在內(nèi)容上體現(xiàn)了“渝派”紀錄

2、片人一貫秉承的紀實美學風格，同時對“渝派”精神內(nèi)核的彰顯也可謂淋淋盡致，充分展現(xiàn)了“渝派”紀錄片作為一株“石縫中的黃桷樹”，它的題材來自社會底層，以冷色還原小人物的冷暖人生，將重慶大山大水的血性豪邁和頑強不屈的人物個性充分體現(xiàn)在影片中;而第“三足”，正是本文力圖研究和闡釋的歷史文獻類紀錄片。
　　 作為我國獨有的一種紀錄片片種，歷史文獻紀錄片一直以頗具政論色彩的身份頑強的活躍在更新?lián)Q代的紀錄片市場中，近幾年竟有如火如荼的增長趨勢

3、。追其緣由，不外乎是中國上下五千年歷史悠久的文化古跡，如同一個巨大的寶庫，擁有豐厚的史學資料。在過去，因為題材的敏感性和創(chuàng)作手法的局限性，很少有人涉獵，如今隨著改革開放的進程日益深入，開放的史學觀念也深入人心，技術的進步更使得龐雜衰落的古跡遺產(chǎn)和文獻資料得以還原出歷史本真。
　　 “渝派”紀錄片自成立以來一直緊跟時代發(fā)展的步伐。在歷史文獻片成為主流紀錄片的今天，“渝派”創(chuàng)作的大型歷史文獻紀錄片《千秋紅巖》在萬眾期待下登上了舞臺。

4、分八集講述了中共中央南方局這一個被歷史忽略的重要機構在國共合作和抗日戰(zhàn)爭期間所發(fā)揮的舉足輕重的作用，同時，也對“紅巖”精神的傳承以及現(xiàn)代觀念的誤讀做了溯本追源的澄清。從傳播學的角度來說，《千秋紅巖》的成功并不是一蹴而就的，早在“渝派”成立之初，講述鄧小平偉大生平的歷史文獻片《主政大西南》就已經(jīng)開啟了“渝派”歷史文獻紀錄片摸索的大門。之后的十集紀錄片《見證三峽》，與央視等電視臺聯(lián)合創(chuàng)作的三十集文獻紀錄長片《中國1978-2008》，以及與

5、銅梁電視臺合作生產(chǎn)的講述平民音樂家的文獻紀錄片《劉雪庵》，與民營企業(yè)可立吉影視制作公司聯(lián)合打造的十集文獻紀錄片《大后方電影》，都為《千秋紅巖》的最終成功鋪平了道路。本文著重從時代政治語境和“渝派”自身發(fā)展語境的雙重影響下，論述了“渝派”歷史文獻紀錄片產(chǎn)生的原因，以及其作為“渝派”中流砥柱的三大類型之一，所展現(xiàn)的美學特征對“渝派”風格的延續(xù)和更新;并以《千秋紅巖》作為案例，深入影像文本，探究“渝派”歷史文獻紀錄片在主題選擇、敘事結構和表現(xiàn)

6、手法上的創(chuàng)新和突破，以及全媒體營銷理念的現(xiàn)實嘗試;最后，《千秋紅巖》作為“渝派”歷史文獻紀錄片的扛鼎之作，它對“渝派”品牌及影響力的建構作用。
　　 縱觀當下，盡管各種類型的精品紀錄片日漸豐盈，甚至不少已經(jīng)沖出國門，在國外諸多獎項中頗有斬獲，同時，以重慶科教頻道為播出平臺的欄目紀錄片也取得了良好的播出效果，創(chuàng)作團隊日益壯大。但讓人頗為惋惜的是，關于“渝派”紀錄片的理論研究和相關著述至今仍然屈指可數(shù)，在學界對“渝派”紀錄片這一概念