戴本孝《黃山圖冊》研究.pdf

1、明清之際的朝代更迭造就了一大批的遺民畫家，他們面對殘酷的現(xiàn)實，苦悶至極，或逃禪入道，或遁歸山林，極力追求個性的解放，反對以“四王”為首的復古畫派，并形成了一些極具特色的地方畫派，戴本孝就是其中黃山畫派的重要畫家，雖然他的繪畫地位在當時的畫壇上沒有石濤、漸江那樣顯赫，卻形成了自己的不二風格。美術史上對于戴本孝的繪畫并沒有引起足夠的重視，二十世紀七八十年代開始有學者關注，西上實、薛永年的研究為揭開了這一遺民畫家的面紗，但關于戴本孝繪畫的研究

2、依然薄弱，本文關于戴本孝《黃山圖冊》的研究以期引起對戴本孝這一畫家的關注。戴本孝一生都在探索自己的繪畫之路，從最初忍受父親絕食殉節(jié)的悲痛，他堅守先德之志，布衣終老，隱居于山林之中十幾載。中年以后開始遍游山水，游歷了大半個中國，頻繁活動于南京、華山、黃山等地，尤其是與黃山一地神交契合、默契相通，并與石濤、漸江、梅清等黃山題材畫家交往唱和，切磋藝事，他始終堅持著自己師造化的信念，暢游于自然山水之中，大膽創(chuàng)新，摸索出獨樹一幟的繪畫風格。

3、>　　戴本孝善用枯筆，深得元人風味;一生游歷五岳，眼界開闊;寫黃山盛景，尤有生氣。其代表作《黃山圖冊》意趣生動，格調高逸，繪畫中以枯筆淡墨的筆墨形式，描繪了黃山獨特的煙云孤松，枯而不燥，深切的表達了畫家在時代變遷的背景下內心的荒僻與幽寂。
　　本文分為三章來探討戴本孝的《黃山圖冊》。其中第一章從明清之際獨特的政治環(huán)境、經濟發(fā)展、思想轉變、黃山這一名山獨特的文化內涵以及戴本孝的師承與交友關系來分析戴本孝黃山題材繪畫的形成原因;第二章