法律正義價值的綠色化思考——以物權(quán)法為例的分析.pdf

1、人類文明的發(fā)展一方面取得了輝煌的文明成果，另一方面也為之付出了巨大的代價——對生態(tài)平衡的摧毀。但是現(xiàn)存法律規(guī)范在調(diào)控生態(tài)關(guān)系時的盲區(qū)和誤區(qū)隨處可見，因此許多學者提出有必要構(gòu)建綠色法律制度。外在的法律制度的靈魂就在于法律的內(nèi)在價值取向，所以綠色法律制度的建構(gòu)須以現(xiàn)代法律價值的確立為前提。法律價值是多元的，然而多元的價值總是依其邏輯位階而構(gòu)成價值系統(tǒng)的。在此價值系統(tǒng)中，最為根本的是其本體價值——正義價值。而自古以來，從柏拉圖到康德，為了找到

2、真正的正義，不知有多少杰出思想家絞盡了腦汁，可是現(xiàn)在和過去一樣，問題依然未獲解決。因此，本文力求以法律正義價值的綠色化為入口來窺探法律綠色化這個龐大的課題，并以物權(quán)法為例進行具體分析。本文主要分為三個部分。 本文第一部分首先分析西方學者對于正義的各種不同認識，并認為這些正義價值觀都是以人類為出發(fā)點與終點。人類中心主義價值觀更多的強調(diào)“天賦人權(quán)”，核心是：一切以人類的利益和價值為中心，以人為根本尺度去評價和安排整個世界，沒有顧及到

3、人類以外的其他物種和地球的整體利益問題，導致了人類的眾多生存危機。然后分析了幾種非人類中心主義下的正義價值觀，如動物權(quán)利論下的正義觀，并得出他們雖然敬畏生命，但是忽略地球整體利益的結(jié)論。最后在此基礎(chǔ)上提出了應(yīng)該建立綠色的法律正義價值觀。 本文第二部分集中論證了法律正義價值綠色化的意蘊。這部分首先闡述了法律正義價值的綠色化的含義，提出建立與“人類和生態(tài)共同利益”的價值觀相適應(yīng)的正義觀。接著對法律正義價值綠色化中的代內(nèi)正義、代際正義

4、、自然正義這三個部分進行分別闡述。然后闡述了正義價值的綠色化的幾個特點，即非靜態(tài)性、非中心化、環(huán)境優(yōu)先主義、原則平等與事實差別、和諧本位。最后得出“法律正義價值的綠色化——生態(tài)平衡的世界”的結(jié)論。相信人類經(jīng)過自身的不斷反思，能逐步確立符合自身生存與發(fā)展同時也符合其它生物的生存與發(fā)展出路的正義觀念。 本文第三部分用法律正義價值的綠色化的觀點來分析物權(quán)法，并認為應(yīng)將物權(quán)法綠色化，即在重視物的經(jīng)濟價值的同時，重視其生態(tài)價值。這部分首先