悖論(paradox)和反諷(irony)——《三國(guó)演義》的文化透視.pdf

1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文悖論(paradox)和反諷(irony)——《三國(guó)演義》的文化透視姓名：王欣華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：張稔穰2002.3.10j。＼II●一●值即人文精神，它深深地滲透在作者通過(guò)歷史題材所揭示的人丈關(guān)懷諸層面，譬如對(duì)于人才現(xiàn)、英雄史觀，民本思想，婦女觀等等的刻畫(huà)上，甚至也包括在對(duì)于歷史人物形象重塑的努力上面。然而《三國(guó)》成書(shū)過(guò)程的漫長(zhǎng)，材料來(lái)源的蕪雜，多元價(jià)值譜系和讀者閱讀期待視野之間形成

2、的審美價(jià)值錯(cuò)位和張力效果，使得作者的創(chuàng)作意圖與實(shí)際效果之間產(chǎn)生某種程度的背離，本應(yīng)完美而統(tǒng)一的人文關(guān)懷也獲得了具有豐富意味的含混效果，顯得若有若無(wú)，人物和情節(jié)體現(xiàn)出一系列悖論和反諷特征。1人才觀、英雄史觀的悖論和反諷《三國(guó)》不僅以它特有的藝術(shù)魅力指出人才為興邦之本，還將能否延攬人才而善用之作為褒貶諸鎮(zhèn)的一個(gè)重要準(zhǔn)則?！度龂?guó)》敘事中，突出將帥個(gè)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的神威和渲染謀臣的神機(jī)妙算的敘事方式發(fā)展到極致，即出現(xiàn)了洋溢于《三國(guó)》字里行間的英雄史

3、觀其負(fù)面影響之一，是對(duì)士兵的地位和作用的有意忽視影響之二是人文精神的缺乏，并由此形成其障論和反諷特征。2民本思想的悖論和反諷Ⅸ三國(guó)》宣揚(yáng)民心為立國(guó)之本。其民本思想主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是頌王道仁政倡保民愛(ài)民，二是直接寫(xiě)老百姓對(duì)人物和事件的反映和態(tài)度《三國(guó)》民本思想又具備“亂世”特點(diǎn)，英雄史觀和民本思想之間的不和諧與對(duì)立形成悖論和反諷3婦女觀的悖論和反諷《三國(guó)》反映了以男性為中心的男權(quán)思想，書(shū)中的女性，一般都缺乏獨(dú)立的人格?！度龂?guó)》敘事所