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文檔簡介
1、在中國當代作家中,張賢亮是寫男性比較引人注目的一位,他的作品對男性靈與肉的描寫已達到相當?shù)母叨?甚至為同時代和后來的作家所不可企及的。本文以張賢亮的小說作為論述的依托,來討論中國現(xiàn)代化進程中,男性氣質的發(fā)展變化:從“男子漢”的時代講述到男性身上的女性氣質呈現(xiàn),直至男性神話大廈的坍塌,這樣的發(fā)展變化過程與中國其他作家對男性的書寫也有明顯的對應關系。 引論部分主要交代研究的主要內容、理論視角以及現(xiàn)實意義。 正文分五章進行論述
2、:第一章,張賢亮小說研究的現(xiàn)狀回顧以及新批評空間的開創(chuàng);第二章,改革文學中的男性具有典型的支配性男性氣質,男性總是“高、大、全”式的人物,女性只是準備為了這樣的男人獻身。在中國,現(xiàn)代性還是在弘揚男性精神,即支配性男性氣質,“厭女癥”現(xiàn)象十分明顯;第三章,男性知識分子的女性氣質的表現(xiàn),張賢亮的作品總是用男人的眼光去看女人以及其中包含的權力關系,從男性性的自卑來透析男性和女性一樣具有“陽物崇拜”心理:第四章,“男子漢”文學在中國當代文學中可
3、謂曇花一現(xiàn)。在新世紀文學中,“男子漢”文學已經漸成絕響,男人的女性氣質倒成為文苑中一道亮麗的風景。從伍爾芙的“雙性同體”的理論,榮格的人格面具的主張,我們獲知,男人身上潛伏著女性氣質,女人身上潛伏著男性氣質,這種雙性氣質統(tǒng)一于生活中具體人的精神世界,從而形成完整的人格特征。在此基礎上,論者主要引用了榮格的“阿尼瑪”等精神分析學術語對張賢亮小說中的男性人格特征做了深入探究,并認為“完整人”的理想作為張賢亮寫作的追求和動力。第五章詳細論述了
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