論《鏡花緣》的女性世界.pdf

1、 論《鏡花緣》的女性世界 論《鏡花緣》的女性世界 On Feminine World in “Jing Huayuan“ 姓 名 李和平 李和平 學(xué)科專業(yè) 學(xué)科專業(yè) 中國古代文學(xué) 中國古代文學(xué) 研究方向 研究方向 元明清文學(xué) 元明清文學(xué) 指導(dǎo)教師 指導(dǎo)教師 胡益民 胡益民 教授 教授 完成時間 完成時間 2008 2008 年 4 月 I 中文摘要 中文摘要 在 “乾嘉樸學(xué)” 風(fēng)氣的影響之下， 清中期有一批小說家賦予小

2、說以新的功能，借小說來表現(xiàn)學(xué)問，魯迅先生將這些小說稱之為“以小說見才學(xué)者” 。本文選取李汝珍 （約 1763～1830 前） 的 《鏡花緣》 作為研究對象， 以學(xué)界研究較多的 “女性問題”為切入點，針對前輩學(xué)人研究中出現(xiàn)的一些矛盾性問題，從女性本體性和代言性兩個角度來進(jìn)行闡釋，主要分為如下幾個方面： 第一章引言部分， 首先介紹了作者李汝珍的生平和主要交游， 對其所處的時代和生活環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境以及《鏡花緣》版本的刊刻情況作一簡要介紹。繼而

3、在考查學(xué)界對于《鏡花緣》中女性問題的兩種相反觀點的基礎(chǔ)上，分析其中的積極意義與不足之處， 指出兩種觀點都沒有解決的兩個矛盾性問題， 作為本文需要解決的問題。 第二章從女性本體的角度出發(fā)，肯定作者在女性問題上表現(xiàn)出的積極意義，彰顯出作者對于女性學(xué)問、才干和智慧的贊美，體現(xiàn)出在時代思潮的影響下，力求有所作為的知識分子對于封建文化中束縛人性的傳統(tǒng)思想的批判， 以及作為知識分子的社會責(zé)任感。 第三章以第二章為基礎(chǔ)， 指明作者在女性理想中表現(xiàn)出的

4、矛盾性態(tài)度； 從文化創(chuàng)作心理的角度， 在分析了前代文人創(chuàng)作心理的基礎(chǔ)之上， 提出女性世界的代言性特點， 進(jìn)而從代言性的角度對女性理想中的矛盾性進(jìn)行分析， 指明作者筆下女性世界中所體現(xiàn)出的濃厚的文人性特征。 第四章進(jìn)一步從女性世界代言性的角度出發(fā)，從家國大義、積極用世、獨善其身、 世俗生活等四個方面對女性世界進(jìn)行了人物分類， 揭示在女性形象背后被代言的士子群像，體現(xiàn)出作者對于整個儒林士子群像的正反兩方面的全面反映。結(jié)語部分從《鏡花緣》的其