簡(jiǎn)述中國(guó)四九年以來(lái)鄉(xiāng)土題材繪畫(huà)的發(fā)展.pdf

1、我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，“鄉(xiāng)土”是不可或缺的。而以鄉(xiāng)土為題材的藝術(shù)作品更應(yīng)該是我國(guó)藝術(shù)中的濃重一筆。歷史在向工業(yè)時(shí)代邁進(jìn)之前，“鄉(xiāng)土藝術(shù)”是沒(méi)有任何參照的。只有在兩種文明的激烈沖突中，鄉(xiāng)土藝術(shù)才具有了獨(dú)特的意義。在鄉(xiāng)土繪畫(huà)的世界性發(fā)展中，現(xiàn)代意義上的中國(guó)鄉(xiāng)土繪畫(huà)經(jīng)歷了一個(gè)從萌芽、繁盛、蛻變、斷裂、復(fù)歸到再度新變的復(fù)雜而曲折的遞嬗過(guò)程。隨著鄉(xiāng)土繪畫(huà)在發(fā)展中對(duì)自身美學(xué)形態(tài)的逐漸確立，相應(yīng)的理論認(rèn)識(shí)也逐漸由混沌變得清晰、豐富和復(fù)雜。就在這個(gè)過(guò)程之中

2、，中國(guó)的“鄉(xiāng)土藝術(shù)”及其理論應(yīng)運(yùn)而生。但目前的鄉(xiāng)土繪畫(huà)理論仍然很零亂，相對(duì)于中國(guó)鄉(xiāng)土繪畫(huà)這一巨大現(xiàn)實(shí)應(yīng)該說(shuō)是滯后的。
　　 本論文對(duì)1949年以后的“鄉(xiāng)土藝術(shù)”整理，總結(jié)，簡(jiǎn)述四九年以來(lái)鄉(xiāng)土題材的繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。把中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土繪畫(huà)理論零散、混雜這一現(xiàn)狀提出來(lái)的。大多數(shù)鄉(xiāng)土繪畫(huà)理論是從現(xiàn)實(shí)主義的視角來(lái)關(guān)注鄉(xiāng)土繪畫(huà)的，甚至有一種誤解，以為鄉(xiāng)土繪畫(huà)就是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的專(zhuān)利權(quán)者。這種理論是無(wú)法解釋美術(shù)史上的許多鄉(xiāng)土繪畫(huà)現(xiàn)象的。因而對(duì)于

3、重新審視“鄉(xiāng)土藝術(shù)”是十分重要的。
　　 論文通過(guò)對(duì)一九四九年以來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)土繪畫(huà)理論的收集、歸納和整理，使中國(guó)的鄉(xiāng)土繪畫(huà)呈現(xiàn)出一個(gè)清晰的脈絡(luò)。應(yīng)該說(shuō)，我的論文是符合社會(huì)需要的，是值得研究的，也是具有現(xiàn)實(shí)意義的。雖然不算完整而精準(zhǔn)，但確是本人勞力之總結(jié)，辛苦之概括，自身之觀(guān)點(diǎn)。
　　 “鄉(xiāng)土藝術(shù)”的作品，不斷出現(xiàn)，在我瞻仰那些獨(dú)具魅力，有著鮮明特色，飽含對(duì)“鄉(xiāng)土”情懷的作品的時(shí)候，內(nèi)心對(duì)于“鄉(xiāng)土藝術(shù)”的情懷不在沉寂。在學(xué)習(xí)中