先唐“七體”文學(xué)創(chuàng)作研究.pdf

1、《七發(fā)》以其獨(dú)特的文章結(jié)構(gòu)形式引起了后代作家們的摹擬。自東漢前期《七激》等第一批擬作出現(xiàn)直至清代，這場(chǎng)對(duì)《七發(fā)》的摹擬持續(xù)了將近兩千年，形成了中國(guó)文學(xué)史上一種特殊的文體—“七體”?！捌唧w”文學(xué)在先唐尤為興盛，作家作品數(shù)量眾多。本文試圖從創(chuàng)作發(fā)展史的角度，梳理先唐“七體”文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生、發(fā)展和變化過程，從而進(jìn)一步理解文學(xué)與時(shí)代、作家與作品之間的關(guān)系。 第一章主要探討“七體”文學(xué)的起源，介紹了文學(xué)史上關(guān)于“七體”之源的各種不同的觀

2、點(diǎn)，將“七體”之源定位于《七發(fā)》，并且界定“七體”的范疇。 第二章論述“七體”文學(xué)之源—《七發(fā)》，主要從“養(yǎng)生之道”、“諷刺主旨”、“要言妙道”和“論辯謀篇、一序七事”等四個(gè)角度進(jìn)行分析，總結(jié)出《七發(fā)》高度的思想藝術(shù)成就。 第三章至第五章按照歷史發(fā)展的順序，討論以《七激》和《七辯》為代表的東漢“七體”文學(xué)創(chuàng)作，以《七啟》和《七命》等為代表的魏晉“七體”文學(xué)創(chuàng)作，和以《七契》、《七勵(lì)》、《七誘》和《七召》等為代表