油畫創(chuàng)作中的裝飾性語言研究.pdf

1、裝飾性藝術(shù)是人類古老的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一，它與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)，在現(xiàn)代技術(shù)日益發(fā)展的今天，裝飾性藝術(shù)日益豐富和流行。在人們的生活、工作、娛樂的各個方面，無不體現(xiàn)著裝飾性藝術(shù)的魅力。裝飾性藝術(shù)中的其特有審美形式，裝點(diǎn)著人們生活的方方面面，成為人們生活中不可缺少的藝術(shù)形式。
　　人類裝飾性藝術(shù)經(jīng)歷了古代藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)等歷程，隨著人類對物質(zhì)材料與表現(xiàn)手段創(chuàng)造出來視覺形象的認(rèn)識，人類的裝飾性活動和裝飾性意識逐漸由朦朧走向自覺

2、。
　　二十世紀(jì)以來西方現(xiàn)代繪畫興起，給傳統(tǒng)繪畫以強(qiáng)大的沖擊；油畫在藝術(shù)概念、表現(xiàn)內(nèi)容、流派風(fēng)格以新材料工具的發(fā)展和運(yùn)用方面，有了更大的發(fā)展。當(dāng)代油畫表現(xiàn)形式日趨豐富多樣，人們觀念中的油畫已經(jīng)很難有一種固定的格式，而致力尋求新的表現(xiàn)手段，這是今天油畫發(fā)展的必然趨勢。
　　油畫是用透明的植物油調(diào)和顏料，在制作過底子的布、紙、木板等材料上塑造藝術(shù)形象的繪畫。裝飾，從表面的理解就是美化,而從更深的層次理解，它不僅僅是美化，更是人類

3、呈現(xiàn)自身精神需求進(jìn)行的審美創(chuàng)造活動。所謂裝飾性；裝飾所具有的基本性質(zhì),也就是說即使某物本身功能性占主體地位,然而它自身能夠體現(xiàn)出美感,作為一種附加物能夠使另一物顯得美觀。
　　本論文油畫創(chuàng)作中裝飾性語言研究，了解裝飾性語言的概念、起源與發(fā)展，提高對裝飾性語言的認(rèn)識與理解，更好的掌握裝飾性語言的特點(diǎn)及其藝術(shù)形式。通過裝飾性語言表現(xiàn)形式的造型、構(gòu)圖、色彩等方面，結(jié)合裝飾性語言的創(chuàng)作方法，了解它的多樣性、變化性、豐富性、協(xié)調(diào)性，能夠設(shè)計(jì)

4、出具有創(chuàng)新性的油畫裝飾性作品。高度概括能力、取舍能力、變形能力、夸張能力等藝術(shù)加工的動手能力，深入了解裝飾性語言的獨(dú)特魅力以及在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用是我們能更好地了解和掌握。
　　藝術(shù)是持久和獨(dú)特的，油畫裝飾性語言特征表現(xiàn)出藝術(shù)審美創(chuàng)造的極大自由和多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌，形成具有秩序化、單純化、平面化、夸張化、個性化、浪漫化、抒情化、趣味化、象征化、民族化等藝術(shù)特征。
　　裝飾性語言表現(xiàn)形式的造型、構(gòu)圖、色彩等方面；造型上：無論

5、是抽象還是具象，無論是意象還是寫實(shí)的景物，它的主題都離不開生活，是創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)生活的一種再創(chuàng)造。造型主要根據(jù)裝飾性的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)可分為變形、簡潔、夸張、添加、錯接、疊映、倒置、嫁接、切割、支解、重構(gòu)、抽象等表現(xiàn)手段。構(gòu)圖上：就是根據(jù)主題的內(nèi)容要求，按照裝飾美的形式法則，將單獨(dú)的、分散的、有聯(lián)系或無聯(lián)系形象素材，有條理、有規(guī)律、有主次的組織在一起，使它成為一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形式完整、手法統(tǒng)一的有機(jī)的整體。構(gòu)圖的目的是作品主體內(nèi)容的完整表達(dá)和

6、主題形象的完美體現(xiàn)。構(gòu)圖有其特殊的規(guī)律，即它一定要布局合理、主題突出、形象鮮明、虛實(shí)相應(yīng)、構(gòu)圖完整。但同時也是自由的，不受時間、地點(diǎn)、空間、自然物象的制約。色彩上：以寫生為基礎(chǔ)把自然色彩加以強(qiáng)化變換和轉(zhuǎn)移，擺脫對自然色彩的關(guān)系的依賴，帶上創(chuàng)作者的主觀意愿和情感，以理想化的手法和浪漫的情調(diào)去自由運(yùn)用創(chuàng)作作品的色彩及裝飾性色彩。裝飾性色彩弱化了真實(shí)性和逼真感，強(qiáng)調(diào)了個性化的色彩認(rèn)識與感受，加強(qiáng)色彩的設(shè)計(jì)意識和認(rèn)識的意義。這一切都基于裝飾性圖