惟有東坡居士好，姓名高掛在黃州——蘇軾謫居黃州時期的生存樣態(tài)及其文學(xué)、書法創(chuàng)作.pdf

1、作為北宋文壇、書壇的翹楚,蘇軾不僅以其卓越的詩、詞、文、書、畫多方面的藝術(shù)才情吸引著人們走近"蘇海",還以其獨(dú)特的精神魅力和人格內(nèi)涵讓后世學(xué)者垂青和敬仰,因而東坡研究向來是學(xué)術(shù)界中的一塊"熟地",先賢時賢治蘇之學(xué),用功甚勤,成果頗豐.茫茫"蘇海",煙波浩渺,作者于蘇軾文學(xué)、書法頗感興趣,擬就以其文藝創(chuàng)作的高峰時期——黃州五年作為研究中心,做出粗淺分析.黃州時期是蘇軾文學(xué)、書法創(chuàng)作的極大豐收期和輝煌期,許多流傳千古的絕唱和書作就問世于此時

2、,這些作品成功地反映了蘇軾思想上的隸變,體現(xiàn)出他超越憂患、超然物外、曠達(dá)自由的精神氣象.具體而言,分為以下兩個部分論述:1、初至黃州,蘇軾創(chuàng)作主要表現(xiàn)為苦悶抑郁心境下的表層性的情緒性的至情宣泄.此時的代表作有詩作:《梅花二首》、《定惠院月夜偶出詩稿》、《寒食雨二首》,書作:《梅花詩帖》、《定惠院月夜偶出詩稿》、《寒食帖》等.這部分的論述作者把詩作、書作合二為一詳盡分析了其文學(xué)作品中的感傷情懷以及書法文本中的暢意抒寫.2、黃州后期,蘇軾詩

3、、詞、文風(fēng)呈現(xiàn)出曠達(dá)清逸的美學(xué)新貌,代表作品有《東坡》、《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《前后赤壁賦》等,其書法創(chuàng)作體現(xiàn)為創(chuàng)作主體人格修養(yǎng)、胸次情懷的表征,多了幾分靜穆與典雅,平添了幾分輕松與超然,形成了以《前赤壁賦》為代表的豐腴肥厚的"東坡體".綜上所述,該文對于蘇軾黃州時期的生存樣態(tài)和文學(xué)、書法創(chuàng)作的分析并非意欲停留在"就事論事"的表層層面,而是旨在點(diǎn)明蘇軾存在的獨(dú)特意義,即以其立身行事為中國士子解決人生困境提供一條可以效法的精神之路,并