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1、我國當(dāng)前的文學(xué)批評現(xiàn)狀呼喚現(xiàn)實主義的真實,呼喚批評家的責(zé)任感和藝術(shù)良知。孫犁是優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家,一直以熱情呼喚人道主義、努力探尋美好人性的小說家名世,同時又兼散文家、雜文家、批評家、理論家、思想家于一身。孫犁自走上革命道路和從事文學(xué)創(chuàng)作以來的60多年,就是一條積極投入現(xiàn)實生活,全力為現(xiàn)實歌唱的現(xiàn)實主義的文學(xué)之路。
孫犁的文學(xué)理論及批評體系是其幾十年文學(xué)實踐的總結(jié)和理論思考的結(jié)晶,現(xiàn)實主義文學(xué)觀是孫犁文學(xué)理論批評觀的核心,
2、也是孫犁一生力倡并身體力行的文學(xué)觀。其現(xiàn)實主義理論與批評體系是豐富深刻而自成體系的,他堅持從生活出發(fā)的創(chuàng)作原則與方法,強調(diào)真實是現(xiàn)實主義的“起碼之點”;強調(diào)批評家的真誠與情操修養(yǎng);把革命人道主義納入現(xiàn)實主義理論內(nèi)涵之中;要求批評家對待文學(xué)批評要有責(zé)任與價值感。此外還對文藝?yán)碚撝械闹卮髥栴}發(fā)表過精辟獨到的見解,進行了豐富的闡釋與發(fā)展,成為文學(xué)批評史上現(xiàn)實主義發(fā)展的碩果。
孫犁以作家、文學(xué)編輯與批評家的身份出現(xiàn),及時發(fā)現(xiàn)并評析
3、重大的文學(xué)現(xiàn)象,文壇各種傾向性問題,努力使批評穩(wěn)健有力又能充分適應(yīng)時代需求。孫犁有獨特的文學(xué)批評風(fēng)格,他具有敏銳的感知能力,非凡的情感體驗?zāi)芰ΓS富的藝術(shù)想象能力,深刻的審美理解能力,用一種開放的心境去吸收多種有益的藝術(shù)經(jīng)驗,以獨特深邃的文化眼光與藝術(shù)視角感悟作品,強調(diào)作家的經(jīng)歷人格等,批評形式自由便于張揚作品的價值;關(guān)注青年作家的成長,從理論原則出發(fā)指出作品的得失,批評不故作玄虛,語言具有親和力,其批評作品具有撼人的藝術(shù)魅力與長久的生
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