費(fèi)奇諾人文主義研究.pdf

1、費(fèi)奇諾是文藝復(fù)興時(shí)期最重要的思想家之一。他的人文主義思想全面詮釋了文藝復(fù)興時(shí)期的新柏拉圖主義，有助于我們探尋那條指引西方思想傳統(tǒng)發(fā)展道路的“金線”，那條探尋真理本身的“脈絡(luò)”。最適合費(fèi)奇諾的形象或許是沙漏:上面的部分是來(lái)自埃及、以色列、波斯、希臘、羅馬、拜占庭和伊斯蘭的文化遺產(chǎn)，也包括中世紀(jì)歐洲自己的文化遺產(chǎn)。沙漏中間細(xì)細(xì)的頸部是費(fèi)奇諾自己，一粒一粒地過(guò)濾和鑒別所有這些遺產(chǎn)，所有的箴言和真理，智慧和思考。下面的部分是他勤勉工作后留下的智

2、慧良田，等待其他人來(lái)繼續(xù)耕種。如果我們細(xì)細(xì)品味他的著述和書(shū)信中所引用和參考的那些古代頭腦的智慧，就可以發(fā)掘出西方傳統(tǒng)的淵源，深入到無(wú)法想像的最偉大的思想和心靈的寶庫(kù)之中。與柏拉圖割裂代表真理的理念世界與人類(lèi)的感觀不同，費(fèi)奇諾認(rèn)為人要達(dá)到至高的太一——上帝，就必須從感觀感應(yīng)著手。用上帝處流溢而出的“柏拉圖式的愛(ài)”，費(fèi)奇諾不僅將柏拉圖的理念世界和基督教的上帝融為一體，而且通過(guò)這種愛(ài)的循環(huán)使人與上帝達(dá)成了一致，人成為了上帝在世間的代表。而不朽