論手風(fēng)琴組曲《惠山泥人印象》的“釋”與“奏”.pdf

1、李遇秋在我國(guó)現(xiàn)代手風(fēng)琴音樂(lè)界享有很高的名譽(yù)，是我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)家中具有舉足輕重很具影響力的作曲家之一，也是唯一一位熱心于手風(fēng)琴創(chuàng)作并在手風(fēng)琴這一領(lǐng)域取得豐碩成果的作曲家之一。他的創(chuàng)作與成就將會(huì)在手風(fēng)琴音樂(lè)史上留下?tīng)N爛的一筆，他一生創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀的手風(fēng)琴作品，本文將詳細(xì)介紹他的手風(fēng)琴組曲《惠山泥人印象》。這是一首具有濃郁的民族風(fēng)味的組曲，李遇秋先生運(yùn)用成熟的現(xiàn)代作曲技法結(jié)合自己在創(chuàng)作上的結(jié)晶與經(jīng)驗(yàn)，突出我國(guó)的民族特點(diǎn)把自己在生活中的所見(jiàn)所聞

2、，生動(dòng)的描繪出來(lái)，形成四幅幽默的戲劇場(chǎng)景圖。曲子新穎的作曲技法與濃郁的民族氣息，加上演出效果的幽默與好聽(tīng)，深受廣大手風(fēng)琴愛(ài)好者與演奏家的青睞，被好多優(yōu)秀的手風(fēng)琴大師作為上臺(tái)演出的曲目之一，李遇秋先生的這部組曲在我國(guó)乃至世界手風(fēng)琴界有著廣泛影響，是手風(fēng)琴音樂(lè)中代表民族風(fēng)格的典范作品之一。
　　 組曲《惠山泥人印象》是作曲家李遇秋創(chuàng)作的大量?jī)?yōu)秀作品中最為成功的一部。本組曲創(chuàng)作于1984年，改革開(kāi)放初期，當(dāng)時(shí)的音樂(lè)文化呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴，百

3、花齊放的局面，本部作品是作者1984年參觀無(wú)錫惠山泥人廠后有感而發(fā)創(chuàng)作的，全曲由四首獨(dú)奏曲組成：分別是一、《六子戲彌佗》、二、《天女散花》、三、《阿福》、四、《京劇臉譜》。其中第二首《天女散花》與第四首《京劇臉譜》較為另外兩首流傳的廣泛。1987年張國(guó)平演奏的《天女散花》在德國(guó)克林根塔爾舉行的國(guó)際手風(fēng)琴比賽獲得了強(qiáng)烈反響，贏得廣大群眾的喜愛(ài)，后來(lái)在德國(guó)這首組曲被正式出版?！痘萆侥嗳擞∠蟆肥撬氖讟?biāo)題性小曲組成，每一首獨(dú)奏曲都有一個(gè)生動(dòng)的名

4、字，讓人在欣賞音樂(lè)作品之前就能想象到所要描繪的事物，使人產(chǎn)生無(wú)限遐想。第一篇《六子戲彌陀》可想象出六個(gè)小孩子圍在大肚子彌陀佛身邊嬉鬧的場(chǎng)景。第二篇《天女散花》描繪出一幅翩翩天女云中舞，播撒鮮花向人間的脫俗畫(huà)面。第三篇《阿?！匪坪踝屓丝吹搅艘粋€(gè)笑容可掬、墩憨厚實(shí)的胖娃娃。最后一篇《京劇臉譜》使人聯(lián)想到戲臺(tái)上畫(huà)著臉譜的戲劇形象。
　　 該作品是在中國(guó)作曲家剛剛開(kāi)始接觸現(xiàn)代創(chuàng)作技法時(shí)期創(chuàng)作的，本曲的創(chuàng)作手法、和聲特點(diǎn)與調(diào)性布局是在當(dāng)時(shí)

5、的創(chuàng)作技法背景下取其精華去其糟粕，作曲家打破了當(dāng)時(shí)一貫的在創(chuàng)作中運(yùn)用功能和聲體系三度疊置的結(jié)構(gòu)原則，大膽的改變大眾的技法加入自己的新穎的創(chuàng)作技巧。運(yùn)用二五的疊置和弦，在和聲上突出了色彩功能，在音樂(lè)上突出了民族特色，李遇秋先生運(yùn)用西方的現(xiàn)代作曲技法融于我國(guó)的民族調(diào)式音樂(lè)風(fēng)格中，使作品既帶著現(xiàn)代氣息又體現(xiàn)濃郁的民族風(fēng)格，這部作品無(wú)論從調(diào)性的布局還是和弦的使用上、都有很大的創(chuàng)新，既突出我國(guó)民族音樂(lè)的特點(diǎn)，又與當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神相吻合，這在我國(guó)手風(fēng)