知青文學(xué)視野中的王小波小說(shuō).pdf

1、廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文Y784978知青文學(xué)視野中的王小波小說(shuō)系別：中文系年級(jí)：2002級(jí)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向：現(xiàn)代文學(xué)研究生：常凌導(dǎo)師姓名：完成時(shí)間：2005年4月縱觀王小波的小說(shuō)創(chuàng)作，他青少年時(shí)期留下的文革記憶和知青經(jīng)歷是他永恒的書(shū)寫(xiě)母題，因此他的小說(shuō)無(wú)疑可以稱(chēng)之為知青文學(xué)。而且無(wú)論從數(shù)量和質(zhì)量哪一方面來(lái)看，王小波都是知青文學(xué)史的重量級(jí)人物。除以上三個(gè)方面，也有少數(shù)研究者從知青文學(xué)的角度分析王小波的作品，如將其《黃金時(shí)

2、代》放入知青文學(xué)史中評(píng)論，稱(chēng)之為“戲謔智性的敞開(kāi)”，還有研究者將其歸入“知青后文學(xué)”一類(lèi)。筆者基本同意這兩種說(shuō)法，但是這兩種說(shuō)法都沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)王小波的小說(shuō)在知青文學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新利獨(dú)特超越性。基于王小波在知青文學(xué)中的重要性以及這方蟊研究的不足。本文從知青文學(xué)豹視角入手，探討王小波小說(shuō)在當(dāng)代文學(xué)中的獨(dú)特性。王小波與知青文學(xué)(一)王小波的知青情結(jié)以往的研究者往往將《時(shí)代三部曲》中直接寫(xiě)知青下鄉(xiāng)故事和返城后經(jīng)歷的《黃金時(shí)代》、《三十兩立》、《似水

3、流年》、《我的弱陽(yáng)兩屬》四篇作品視為知青小說(shuō)。這樣的觀點(diǎn)對(duì)王小波知青小說(shuō)的界定流壬表面化，過(guò)于狹窄和死板，忽略了王小波1997出版的《青銅時(shí)代》《白銀時(shí)代》小說(shuō)集也是一種別開(kāi)生面的知青魔幻化寓言故事。整體觀看三F小波的《時(shí)代三部曲》，不妨說(shuō)是一個(gè)繁雜龐大的文革知青情意結(jié)故事體系。知青生活意象構(gòu)成了一個(gè)永恒的地基，地基之上是繁復(fù)華麗的卡爾維諾式的小說(shuō)王國(guó)。王小波懷有深重的知青情節(jié)。在經(jīng)歷過(guò)文革的幾代人中，文革已成了迫害、禁錮、荒誕的代名詞

4、。所謂知青情節(jié)，其實(shí)不僅限于文革中的知青，而是對(duì)以知青為代表的人們所遭遇的迫害、禁錮和荒涎懷有不可磨滅的印象記憶和忿恨。王小波從尚在母羧中就經(jīng)歷了政治的災(zāi)難，父親被打成反黨分子開(kāi)除黨籍，家庭幾乎遭受了滅頂之災(zāi)。社會(huì)尚未進(jìn)入文革時(shí)期，但王小波卻從生命伊始就被置身于文革般的生活狀態(tài)中。童年在經(jīng)濟(jì)網(wǎng)難和政治歧視雙重壓力下度過(guò)，1968年到1971年，王小波分別在云南兵團(tuán)和母親老家山東省牟平縣青虎山插隊(duì)，當(dāng)過(guò)農(nóng)村教師，得了肝炎病退回來(lái)，當(dāng)過(guò)幾年

5、沒(méi)有戶(hù)口、沒(méi)有丁作的“黑人”。16歲到19歲的這一段經(jīng)歷對(duì)王小波有如巖漿燒灼一般觸目驚心，終身難忘。利于小波同樣經(jīng)歷知青生活的還有千萬(wàn)入，毽們體驗(yàn)的那一段生潺都同樣命名為知青生活。fu是，情感體驗(yàn)的特殊之處，乃是每個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，由個(gè)人體驗(yàn)而生的不可復(fù)制、不可取代、不可共享的美學(xué)意義上的情感體驗(yàn)。一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，這一千個(gè)又都是哈姆雷特，即同樣的事物有在不同的人腦海中各有差別，但又是隸屬回一個(gè)事物的投射，反映了同一事物的本質(zhì)。王