世俗的詩化和詩的世俗化——明代中葉吳中文人生活及詩文創(chuàng)作探究.pdf

1、在明代中葉的文壇上，吳中文學(xué)是一支重要力量。但在文學(xué)史敘述中，吳中文人和吳中文學(xué)往往因為種種原因被忽略、被曲解。本文從明代中葉吳中文人的生活及創(chuàng)作入手，結(jié)合明代中葉政治、經(jīng)濟環(huán)境，力圖對吳中文人、文學(xué)的獨特內(nèi)蘊，這種內(nèi)蘊何以產(chǎn)生和發(fā)展，其意義何在等問題作出分析。 明代中葉，在政治環(huán)境上，由于君主專制的空前強化，通過仕途實現(xiàn)個人價值，不僅意味著要承受巨大的精神壓抑，還要面對因君主喜怒不定帶來的生存威脅。與此同時，商品經(jīng)濟的發(fā)展和城

2、市化的不斷深入，不但改變著人們的思維模式、價值判斷，也為傳統(tǒng)士人拋棄仕途，選擇其他生活方式提供了可能。在此情況下，吳中文人走上了“世俗的詩化和詩的世俗化”的道路?！笆浪椎脑娀?，在生活中表現(xiàn)為對政治功名的遠離、狂放的生活態(tài)度以及審美生活方式的展開，在創(chuàng)作中則表現(xiàn)為對歷史人物評價標(biāo)準(zhǔn)和視角的轉(zhuǎn)換、獨立人格的追求與仰慕以及對詩意生活的體驗和想象等?！霸姷氖浪谆?，表現(xiàn)在生活中，即為生存觀念、生存途徑、生活方式的世俗化；表現(xiàn)在創(chuàng)作中，一是對世

3、俗生活的興趣和欣賞，二是對市民階層生存狀況的描摹和對傳統(tǒng)價值觀的批判，三是形式上的白話和俗語。 吳中文人和文學(xué)有著獨特的價值。與七子派相比，吳中文人看重的是文學(xué)與生命的審美價值，七子派重視的是政治價值；與性靈派相比，雖然在“詩的世俗化”上有著共同追求，但吳中文人以“世俗的詩化”彰顯出自己的特點。 吳中文人對后世的影響大抵集中于世俗化這一方面，如唐伯虎、祝允明等甚至在后世的小說、影視作品中被建構(gòu)成為純粹的大眾娛樂性符號。然