現(xiàn)實中美的歌頌者——濟(jì)慈詩歌美學(xué)和現(xiàn)實主義態(tài)度研究.pdf

1、約翰·濟(jì)慈是英國浪漫主義運動中的重要人物。在浪漫主義六大詩人中，他最晚出生卻最早辭世。但他那未完全展開的生命畫卷卻向世人展示了英國文學(xué)史上一位非凡的、充滿魅力的詩人。 濟(jì)慈對于美有著無私奉獻(xiàn)的精神。藝術(shù)美是他詩作最突出的特點。想象力在他追尋美的過程中起了很大的作用。但正是由于濟(jì)慈對于美和想象力的癡迷使得他的詩歌一貫被視作是所有浪漫主義詩歌中最排斥描寫社會現(xiàn)實和政治的。事實上，濟(jì)慈一方面通過追求美來表達(dá)他對社會現(xiàn)實的厭惡和不滿：另

2、一方面，對社會現(xiàn)實的思考又會給他的美學(xué)思想增加新的內(nèi)容。濟(jì)慈美學(xué)思想的發(fā)展與現(xiàn)實主義態(tài)度的發(fā)展始終步伐一致。在這個過程中，二者逐漸融合在一起。這篇論文的目的在于研究濟(jì)慈美學(xué)思想和現(xiàn)實主義態(tài)度的發(fā)展過程及二者的結(jié)合程度，并最終發(fā)現(xiàn)濟(jì)慈詩歌的真正價值。 論文探討了濟(jì)慈美學(xué)思想的發(fā)展過程?！抖鞯颐装骸分兴枋龅母泄倜篮芸炀捅弧逗Ｅ锇病分懈永硇缘拿?，即美等同于真所代替：然后，《恩狄米昂》中對于永恒美的陳述和《海披里安》中對于美與真關(guān)

3、系的等同成為了頌詩的主題。就這樣，不斷發(fā)展的美學(xué)理論在濟(jì)慈的詩作中形成了。 濟(jì)慈現(xiàn)實主義態(tài)度的發(fā)展及其與美學(xué)思想的結(jié)合也經(jīng)歷了三個階段。在創(chuàng)作初期，他的作品具有鮮明的政治傾向和民主思想。但是在這一階段他的民主思想和詩歌美學(xué)沒有很好的結(jié)合在一起。隨著人生閱歷的增加，他的現(xiàn)實主義態(tài)度和詩歌美學(xué)逐漸走向成熟，他把政治激情逐漸隱藏在對美的追求之中。在詩歌創(chuàng)作的成熟期，他的現(xiàn)實主義態(tài)度與其詩歌美學(xué)完美結(jié)合，現(xiàn)實主義態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)化為深刻的入文