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文檔簡(jiǎn)介
1、民族文化是人類社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的積累與寫照,任何設(shè)計(jì)活動(dòng)都不能脫離特定的文化體系而進(jìn)行。包裝設(shè)計(jì)是一門以生活為基礎(chǔ),以文化為本位,以現(xiàn)代需求為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科。當(dāng)代中國(guó)包裝設(shè)計(jì),應(yīng)借助中華民族特有的藝術(shù)語(yǔ)言,多角度,全方位地揭示民族文化的內(nèi)涵。但由于全球化的影響,西方文化形態(tài)以強(qiáng)勁的勢(shì)頭沖擊著我國(guó)包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng),造成我國(guó)包裝設(shè)計(jì)民族文化語(yǔ)言缺失,包裝設(shè)計(jì)文脈傳承出現(xiàn)錯(cuò)位,嚴(yán)重制約著中國(guó)包裝事業(yè)的良性發(fā)展。新中式風(fēng)格以其追求民族性與時(shí)代
2、性相互統(tǒng)一的內(nèi)涵特質(zhì),為解決當(dāng)今時(shí)代背景下包裝設(shè)計(jì)所面臨的問(wèn)題提供了思路。
本文首先通過(guò)從包裝設(shè)計(jì)到新中式包裝設(shè)計(jì)的分析,挖掘出新中式風(fēng)格與當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從而得出新中式風(fēng)格之于當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的必要性。其次,通過(guò)對(duì)新中式風(fēng)格之于當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)的訴求分析,提煉出新中式包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法。最后,在新中式包裝設(shè)計(jì)原則的指導(dǎo)下,提出設(shè)計(jì)方案,對(duì)新中式包裝設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了驗(yàn)證,為新中式包裝設(shè)計(jì)提供建設(shè)性的參考與指導(dǎo)。
3、 受民族文化自覺(jué)和民族文化自信的感性驅(qū)使,受設(shè)計(jì)教育、時(shí)代進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的理性影響,當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)呼吁與新中式風(fēng)格的結(jié)合。新中式風(fēng)格之于當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)要求包裝設(shè)計(jì)在民族文化的傳承中創(chuàng)新發(fā)展,既要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之于新中式包裝設(shè)計(jì)的啟與承,又要實(shí)現(xiàn)異質(zhì)文化之于新中式包裝設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)與合。
本文總結(jié)了新中式包裝設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)方法,即傳統(tǒng)文化元素的提煉和傳統(tǒng)文化元素的再生,這為探索新的傳統(tǒng)文化傳承方式提供了有益的思考。
新中式包
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