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文檔簡(jiǎn)介
1、敦煌是絲綢之路上的“咽喉鎖鑰”,獨(dú)具特色的文化成為其旅游發(fā)展的典型文化吸引物。外部政策的支持和敦煌自身發(fā)展的需求,敦煌旅游迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇和契機(jī),吸引大量游客的同時(shí)對(duì)敦煌文化生態(tài)的承載力和存續(xù)力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。傳統(tǒng)敦煌文化的保護(hù)是從相對(duì)孤立的文化單體進(jìn)行保護(hù),敦煌文化在面臨環(huán)境承載力和存續(xù)力挑戰(zhàn)之際,需要對(duì)敦煌文化依存的整體文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù),實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌文化的活態(tài)傳承。
文章從文化部對(duì)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)概念、建設(shè)意義等
2、方面出發(fā),對(duì)敦煌文化進(jìn)行系統(tǒng)性和整體性的保護(hù)研究。首先通過(guò)分析敦煌文化生態(tài)系統(tǒng),提出敦煌文化生態(tài)脆弱性、價(jià)值性、多樣性、傳承性和延續(xù)性的特點(diǎn);其次分析旅游是文化活態(tài)傳承的實(shí)現(xiàn)方式,通過(guò)敦煌旅游實(shí)現(xiàn)敦煌文化的活態(tài)傳承和歷史魅力的再現(xiàn);再次對(duì)敦煌文化生態(tài)保護(hù)“四共”——文化生態(tài)與文化原真性“共融”、文化生態(tài)與博物館數(shù)字化“共通”、文化生態(tài)與本土居民“共贏”、文化生態(tài)與文化傳承載體“共現(xiàn)”的路徑選擇進(jìn)行了研究;進(jìn)而提出敦煌旅游可持續(xù)發(fā)展對(duì)策的
3、研究,即充分發(fā)揮敦煌旅游可持續(xù)發(fā)展這一傳承創(chuàng)新發(fā)展的手段實(shí)現(xiàn)敦煌文化活態(tài)傳承和敦煌文化生態(tài)的優(yōu)化和提升,通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)、鳴沙山·月牙泉文化生態(tài)優(yōu)化、莫高窟文化生態(tài)優(yōu)化等工程提升核心景區(qū)的文化內(nèi)涵;通過(guò)玉門關(guān)——陽(yáng)關(guān)遺址、雅丹國(guó)家地質(zhì)公園、懸泉置遺址的文化生態(tài)提升工程實(shí)現(xiàn)敦煌文化生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù);最終實(shí)現(xiàn)敦煌文化的活態(tài)傳承和歷史魅力的再現(xiàn),促進(jìn)敦煌旅游的可持續(xù)發(fā)展。
傳統(tǒng)絲綢之路上人流、物流、信息流“三流”合流發(fā)展
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