違背善良風(fēng)俗侵權(quán)研究.pdf

1、善良風(fēng)俗是每個(gè)民族所倡導(dǎo)的優(yōu)秀習(xí)慣，每個(gè)個(gè)體都有著道德的約束，但是違背善良風(fēng)俗侵害他人的利益時(shí)，這就不僅僅要求道德來約束了，因?yàn)檫`背善良風(fēng)俗做出的侵權(quán)，不僅有物質(zhì)損害，更多的是精神上的刺激或傷害。對(duì)他人造成的損害理當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，賠償損失或賠禮道歉，但是我國的侵權(quán)法對(duì)此卻并未直接作出相關(guān)規(guī)定。本論文是在我國民法體系對(duì)于違背善良風(fēng)俗侵權(quán)制度的沒有明確完善的規(guī)定的情況下，論證違背善良風(fēng)俗侵權(quán)制度在我國現(xiàn)行民法體系中有存在的必要性。通過比較侵

2、權(quán)法所規(guī)定的一般方式的侵權(quán)行為，違背善良風(fēng)俗侵權(quán)有其自己的調(diào)整范圍。從立法目的和相應(yīng)的規(guī)范機(jī)能上看，兩者都存在著很大差別。在我國的民法體系下，對(duì)行為人以違背善良風(fēng)俗的方式對(duì)他人加以損害的，法律上均應(yīng)承擔(dān)不利后果。但是，具體如何去界定什么樣的行為為違背善良風(fēng)俗侵權(quán)，違背善良風(fēng)俗不同于違背法律法規(guī)，其具有相當(dāng)?shù)牟淮_定性和模糊性，在界定中人們由于缺乏相關(guān)理論和立法規(guī)定，往往難以準(zhǔn)確把握。我國的侵權(quán)法對(duì)于違背善良風(fēng)俗侵權(quán)制度未加以規(guī)定，但是從整

3、個(gè)立法體系完善的角度以及現(xiàn)實(shí)審判活動(dòng)的需要來看，該制度在現(xiàn)行民法體系下是有其存在必要的。本文第一部分主要是界定何為違背善良風(fēng)俗侵權(quán)，通過定義善良風(fēng)俗和比較違背善良風(fēng)俗侵權(quán)與一般侵權(quán)行為的不同之處來明確違背善良風(fēng)俗侵權(quán)的含義;第二部分著重解構(gòu)違背善良風(fēng)俗侵權(quán)的構(gòu)成要件，深度剖析違背善良風(fēng)俗侵權(quán)的內(nèi)在構(gòu)成要素;第三部分是從域外關(guān)于違背善良風(fēng)俗侵權(quán)的立法及案例入手，力圖從比較法的角度分析違背善良風(fēng)俗侵權(quán)在整體民法體系中所處的地位，以及所起的作

4、用;第四部分是對(duì)我國關(guān)于違背善良風(fēng)俗侵權(quán)的立法方面的一些建議和構(gòu)想。民事裁判的宗旨就是化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧，法律和習(xí)俗共同規(guī)制這人們的活動(dòng)，善良風(fēng)俗在調(diào)解民間糾紛時(shí)有著舉足輕重的地位。通過調(diào)查國外的立法司法案例可以發(fā)現(xiàn)，違背善良風(fēng)俗侵權(quán)制度在調(diào)解各類社會(huì)法律關(guān)系中的運(yùn)用非常廣泛，我國應(yīng)該立足于本國國情，結(jié)合實(shí)際，借鑒國外的立法經(jīng)驗(yàn)，通過法律確定違背善良風(fēng)俗侵權(quán)制度的方式，加強(qiáng)該制度的有效運(yùn)用，從而解決違背善良風(fēng)俗所引起的各類糾紛，