當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景的思考與探索.pdf

1、風(fēng)景畫(huà)在西方有看悠久且輝煌的歷史,大量精美的作品以及非常廣泛的影響。然而我國(guó)油畫(huà)風(fēng)景的歷史較短,并走過(guò)了曲折的發(fā)展過(guò)程。在當(dāng)代,中國(guó)風(fēng)景畫(huà)遇到了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),由此風(fēng)景畫(huà)未來(lái)的發(fā)展問(wèn)題擺在了我們的面前。
　　本文通過(guò)對(duì)中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景歷史與現(xiàn)狀的分析,以其存在價(jià)值為研究角度論述了當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景的存在和發(fā)展問(wèn)題,闡述了對(duì)當(dāng)前不同發(fā)展傾向的總體理論認(rèn)知及其現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的問(wèn)題,最后以實(shí)踐為基礎(chǔ)提出了當(dāng)前風(fēng)景畫(huà)健康發(fā)展的創(chuàng)作方式方法。從

2、而回答了風(fēng)景畫(huà)的未來(lái)前途以及如何發(fā)展和創(chuàng)作問(wèn)題。
　　由此得出,雖然在當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景面對(duì)著圖像泛濫的多媒體時(shí)代帶來(lái)的危機(jī),但是油畫(huà)風(fēng)景的存在符合當(dāng)代中國(guó)人的許多需求,在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),風(fēng)景畫(huà)是有光明前途的。其次,油畫(huà)風(fēng)景是西方文化的代表,來(lái)到中國(guó)以后,經(jīng)過(guò)了幾代中國(guó)藝術(shù)家的不懈探索和實(shí)踐,最終在當(dāng)代形成了意象化的民族風(fēng)格,這是一種融合了傳統(tǒng)與當(dāng)代中國(guó)人審美心理和審美標(biāo)準(zhǔn)的油畫(huà)形式。整體意象化風(fēng)格是時(shí)代的民族風(fēng)格的具體體現(xiàn),而其中

3、還可以分為寫(xiě)實(shí)型、表現(xiàn)型、抽象型的風(fēng)景畫(huà)。它們是當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景集團(tuán)風(fēng)格的劃分,因此當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景的風(fēng)格是即統(tǒng)一又有對(duì)立的整體。
　　此外,不同風(fēng)格風(fēng)景畫(huà)的健康發(fā)展還存在許多問(wèn)題需要解決,針對(duì)不同問(wèn)題解決方法也不同,但在各種解決方法之中以寫(xiě)生為基礎(chǔ)的創(chuàng)作方法是其中重要的一項(xiàng),它可以解決寫(xiě)實(shí)型風(fēng)景中畫(huà)照片的問(wèn)題,也有利于表現(xiàn)型風(fēng)景和抽象型風(fēng)景水平的提高,所以我們應(yīng)該高度重視,并加強(qiáng)實(shí)踐探索。由此本人進(jìn)行了自己的實(shí)踐和探索,也獲得了