土家族山歌的認(rèn)知隱喻研究.pdf

1、隱喻作為一種認(rèn)知理論,是利用另一領(lǐng)域的事物說(shuō)明理解一領(lǐng)域的事物,通常另一領(lǐng)域的事物稱為源域,一領(lǐng)域的事物稱為目標(biāo)域。源域一般比較具體,目標(biāo)域則比較抽象。湘西土家族山歌使用大量具體形象的事物作為源域,通過(guò)物象、天象、地象、人象等,說(shuō)明了情感、思維方式等抽象目標(biāo)域事物。湘西土家族山歌不僅存在普通的隱喻方式,還出現(xiàn)了特殊的一物多喻隱喻和兩物關(guān)系隱喻,特別是動(dòng)物聚散離合隱喻。湘西土家族山歌隱喻除了具有普通的本體→喻底→喻體式隱喻、本體→喻體式隱

2、喻和喻體式隱喻的結(jié)構(gòu)形式以及局部性、方向性、語(yǔ)境依賴性的語(yǔ)義規(guī)律,還具有獨(dú)特的本體→喻體→喻底式隱喻、喻體→喻底→本體式隱喻、喻體和喻底同現(xiàn)式隱喻、喻體→本體式隱喻以及喻體→本體→喻底式隱喻的結(jié)構(gòu)形式和同喻喻底多樣性的語(yǔ)義規(guī)律。同時(shí),湘西土家族山歌隱喻也特有從多角度展現(xiàn)事物特征的功能、從多事物中歸納相似性的功能和從多源域匹配中創(chuàng)造隱喻的功能三種隱喻功能。湘西土家族山歌隱喻之所以具有以上特殊的隱喻結(jié)構(gòu)形式、語(yǔ)義表達(dá)規(guī)律和三種特殊的隱喻功能