族際認(rèn)同視野下貴州民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)探析——以黔南州為例.pdf

1、族際認(rèn)同是指不同文化背景下各民族間相互對對方文化接近和認(rèn)可，族際關(guān)系處于和諧整合的狀態(tài)，表現(xiàn)為族際雜居、族際通婚、族際互尊、族際交往。民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮、政治平等互信、文化交流互動、社會和諧穩(wěn)定四方面的內(nèi)容。增強(qiáng)族際認(rèn)同促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，有利于推動民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)的建設(shè)。
　　首先，本文探討了族際認(rèn)同對民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)的價值：可以加強(qiáng)族際經(jīng)濟(jì)交往，可以增進(jìn)族際政治互信，可以促進(jìn)族際文化互動，可以構(gòu)筑族際關(guān)系和諧。

2、>　　接著，本文從族際雜居、族際通婚、族際互尊、族際互信四個方面對貴州民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)中的族際認(rèn)同的積極態(tài)勢和存在的問題進(jìn)行了探討。以黔南州為例，漢族、苗族、布依族之間族際雜居、族際通婚、族際互尊、族際交往現(xiàn)象普遍且得到彼此的認(rèn)可；受到市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型等因素的影響，族際矛盾沖突有所增加、族際隔閡有所加深、民族利己主義有所抬頭，這些對族際認(rèn)同會產(chǎn)生消解作用，進(jìn)而對貴州民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)的心理支持造成消極的影響。根據(jù)本文的分析，族際