生態(tài)倫理與可持續(xù)發(fā)展.pdf

1、可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今人類社會實(shí)踐的主要議題.生態(tài)倫理作為一門旨在調(diào)和人與自然關(guān)系的新興倫理學(xué),對人類可持續(xù)發(fā)展具有重要價(jià)值與意義.該文立足于推促人類可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)這一最高價(jià)值訴求,通過對生態(tài)倫理理論內(nèi)涵的深入探求分析,揭示了其對社會可持續(xù)發(fā)展的重要功能與作用,從而拓展了人們對可持續(xù)發(fā)展的研究視域,并確定了生態(tài)倫理在社會可持續(xù)發(fā)展中不可替代的重要地位.論文正文包含五部分.第一部分首先對可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)倫理二者進(jìn)行了概述,分別介紹了可持續(xù)發(fā)展與

2、生態(tài)倫理的歷史演革、基本概念及其主要理論內(nèi)涵、理論特征.第二部分中,針對當(dāng)前人類可持續(xù)發(fā)展所面臨的最為嚴(yán)峻挑戰(zhàn)——環(huán)境危機(jī),旗幟鮮明地提出可持續(xù)發(fā)展迫切需要生態(tài)倫理介入這一時(shí)代課題.文章第三部分是該文的核心所在,主要圍繞生態(tài)倫理對可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值與作用進(jìn)行了系統(tǒng)分析,這主要體現(xiàn)于理論與實(shí)踐兩個(gè)層面.論文在第四部分從三個(gè)層面對此問題展開研究.首先,從民族傳統(tǒng)文化的角度揭示了中國古代思想中豐富的可資借鑒的環(huán)境倫理與可持續(xù)發(fā)展資源.其次,從五