三張研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、三張,即西晉張載、張協(xié)、張亢三兄弟,三人在晉代文壇上頗具聲名,是西晉中后期重要的文學(xué)家。《晉書(shū)》稱“二陸入洛,三張減價(jià)”,想來(lái)在陸機(jī)兄弟入洛之前,張載、張協(xié)、張亢三兄弟在文壇上已頗擅勝場(chǎng)。然而,長(zhǎng)期以來(lái),涉及三張生平事跡及其作品的文章可謂寥若晨星,而專門(mén)研究他們的論著更幾是空白。本文旨在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)三張有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。以三張為一個(gè)創(chuàng)作群體,結(jié)合他們所處的時(shí)代特征和社會(huì)背景,了解其生平大略,并著重對(duì)其文學(xué)成就、思想特征以及人格精神

2、等方面加以研究。 本文分為引言、正文、附錄三個(gè)部分。 引言部分簡(jiǎn)要介紹三張研究的歷史現(xiàn)狀,說(shuō)明三張研究的重要性和本文采用的方法及預(yù)期目標(biāo)。 正文部分又分上、下兩編。 上編從三張的生平事跡和仕宦經(jīng)歷開(kāi)端,重點(diǎn)探討三張的交誼情況及他們的思想軌跡。第一節(jié)考述三張的生平事跡及仕宦經(jīng)歷。三張之父雖曾任蜀郡太守,卻并非世族,三張俱以文章獲得時(shí)譽(yù)而起家,一生也沒(méi)有大的作為,仕途道路也較為坎坷跌宕,這給他們的思想和文學(xué)創(chuàng)

3、作帶來(lái)了極大的影響。此外,還對(duì)三張的生平和仕宦經(jīng)歷的系年作了一些考證。第二節(jié)有重點(diǎn)地考察了三張的交誼情況。他們盡管飲譽(yù)文壇,但在交友方面似乎比較謹(jǐn)慎。從史傳材料及他們的詩(shī)賦贈(zèng)酬情況考察,張載的交誼對(duì)象除傅玄、傅咸父子外,還有虞顯度、鐘參軍、棗子琰、左思以及張敏。張協(xié)沒(méi)有詩(shī)賦贈(zèng)酬的資料,因而他的交往更加狹窄。張亢的交誼從現(xiàn)存資料看,僅荀崧一人。第三節(jié)結(jié)合時(shí)代背景和他們的生平經(jīng)歷,全面討論三張的思想特征。他們經(jīng)歷了西晉最繁榮的太康、元康直到

4、晉末的喪亂,與之相應(yīng)的是其思想中的儒道成分也隨之互有消長(zhǎng),他們時(shí)而慷慨激昂,積極進(jìn)取,時(shí)而安于隱逸,不耽世事;為官時(shí)向往隱逸,隱居后仍心念魏闕。他們的思想一直處在這儒道交織的矛盾中。 下編主要討論三張文學(xué)創(chuàng)作的歷史地位。第一節(jié)介紹三張作品的著錄和詩(shī)文創(chuàng)作情況。第二節(jié)探討三張?jiān)娢膭?chuàng)作所表現(xiàn)的社會(huì)生活及思想意義。首先論述三張?jiān)娢娜寮医?jīng)世濟(jì)用精神的體現(xiàn)。他們對(duì)時(shí)局、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活做了深入的刻畫(huà)和描繪,創(chuàng)作了一批憂時(shí)之作,具有深刻的社會(huì)意義

5、。其次分析老莊及玄學(xué)思想在作品中的體現(xiàn)。以道家思想為主的玄學(xué)思潮深深影響了整個(gè)魏晉文壇,三張受其濡染,不僅在思想、行為上沾染了玄學(xué)風(fēng)氣,其部分作品也印上了道家和玄學(xué)的印記,夾雜沖靜無(wú)為思想,這既是其思想中玄學(xué)成分的反映,亦體現(xiàn)了西晉末的時(shí)代特色。此外,張協(xié)在詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的新的精神價(jià)值取向,和后來(lái)的陶源明已經(jīng)有了某種相似相近之處。再次探討了仕隱矛盾在作品中的充分體現(xiàn)。一方面,他們對(duì)自身境況不滿,強(qiáng)烈抒發(fā)建功立業(yè)的愿望和生不逢時(shí)的悲嘆;

6、另一方面,卻又抒寫(xiě)對(duì)“抽簪解朝衣,散發(fā)歸海隅”的羨慕,流露出退隱情懷,顯示了其復(fù)雜而又矛盾的思想追求。第三節(jié)討論三張?jiān)娢膭?chuàng)作的藝術(shù)手法及其開(kāi)創(chuàng)意義,重點(diǎn)探討張協(xié)《雜詩(shī)》的寫(xiě)景藝術(shù),總結(jié)出其藝術(shù)手法主要有四點(diǎn):一是重“形似”的藝術(shù)特征。景物開(kāi)始作為一種具有獨(dú)立意義的意象出現(xiàn)在他的詩(shī)中,而且得到了相當(dāng)細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)。通過(guò)非常具體的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)出某一景觀的情思韻味。二是語(yǔ)少意多,形象凝練?!扒蓸?gòu)形似之言”這一點(diǎn)主要是通過(guò)選詞琢句達(dá)成的。三張能夠

7、抓住景物的內(nèi)在情韻,以準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言加以描摹,從而生動(dòng)地寫(xiě)出景物的神態(tài)情致,達(dá)到雋永有味。同時(shí),精煉的語(yǔ)言刻畫(huà),又使得景物描寫(xiě)避免繁復(fù)之累。三是“諔詭”的形象特征。就張協(xié)詩(shī)而言,諔詭不僅指奇異,還帶有險(xiǎn)峻的色彩。四是詠物化的寫(xiě)景手法,正如劉勰所說(shuō)“物色雖繁,而析辭尚簡(jiǎn);使味飄飄而輕舉,情曄曄而更新”(《文心雕龍·物色》)。第四節(jié)討論三張的文學(xué)思想。結(jié)合對(duì)張載賦注的分析,總結(jié)出其重真情、重窮形寫(xiě)物、重文辭清麗、工整的文學(xué)思想。 附

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