關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作中的婚姻習(xí)俗述論.pdf

1、20世紀(jì)戲曲研究，對(duì)于關(guān)漢卿作品研究呈現(xiàn)出不斷深入和多元化的趨勢(shì)。隨著關(guān)漢卿作品研究逐漸豐富和廣闊，發(fā)掘關(guān)漢卿作品的文化內(nèi)涵，試圖從中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化乃至世界文化的角度研究關(guān)漢卿及其作品成為熱點(diǎn)。研究中發(fā)現(xiàn)，關(guān)漢卿的雜劇作品廣泛地展示了宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)生活、婚嫁禮儀、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、文化娛樂(lè)諸多習(xí)俗。在婚嫁禮俗方面，關(guān)劇廣泛地觸及宋元社會(huì)存在的婚姻等社會(huì)生活習(xí)俗。 本文是從元代婚姻的形式多樣性出發(fā)，概括關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作中的婚姻的形

2、式并結(jié)合相關(guān)作品依次介紹。并介入元代的婦女的婚姻現(xiàn)狀呈顯出獨(dú)特性和復(fù)雜性。一方面，元代按照“遵用漢法”、“附會(huì)漢法”，以唐宋舊律為基礎(chǔ)編寨制訂所婚姻有關(guān)法規(guī)，因而在婚姻法規(guī)中，同前代一樣的男尊女卑，婦女處于卑下地位的總體狀態(tài)仍未有大的改變。但是另一方面，由于法規(guī)中雜糅了古代蒙古游牧民族與漢族封建禮教大相徑庭的傳統(tǒng)婚俗習(xí)慣法，又使得元代婦女在婚姻法規(guī)中的地位與前朝相比發(fā)生了一定程度的不同變化。 元曲作為元代重要的文學(xué)樣式，自然擔(dān)負(fù)

3、起廣泛的展示了宋元時(shí)期的社會(huì)生活的任務(wù)，包括婚嫁禮儀，歲時(shí)節(jié)令，衣食住行，文化娛樂(lè)等諸多習(xí)俗，從而使元代的文化遺留得以保留。在元雜劇中關(guān)于婚嫁習(xí)俗的作品很多，總攬?jiān)獎(jiǎng)?，幾乎每一部雜劇都或多或少有所展現(xiàn)，所以討論元雜劇中的婚姻狀況是很必要的。 從關(guān)漢卿作品中婚姻習(xí)俗內(nèi)容出發(fā)，剖析元雜劇作家的創(chuàng)作心態(tài)。我們看到他們的矛盾心態(tài)：既有較強(qiáng)的與統(tǒng)治者不合作的意識(shí)，又迫切希望重新回到仕途功名的彀中去，還有對(duì)舊道德舊傳統(tǒng)的反思與批判，以及對(duì)女