傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代中提升———現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)吉祥符號(hào)的運(yùn)用研究.pdf

1、上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代中提升———現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)吉祥符號(hào)的運(yùn)用研究姓名：廖曦申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師：陳賢浩200401012符號(hào)其在本質(zhì)上還是符號(hào)的一種。因此，對(duì)符號(hào)原理的部分研究也是我們能正確運(yùn)用好中國(guó)傳統(tǒng)吉祥符號(hào)的一個(gè)必要條件。傳統(tǒng)吉祥符號(hào)是民族文化的重要組成部分，一個(gè)國(guó)家的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展，是以本國(guó)民族文化底蘊(yùn)作背景的。因此，要在現(xiàn)代社會(huì)走好對(duì)傳統(tǒng)吉祥符號(hào)的繼承提升之路，我們就必須在平面設(shè)

2、計(jì)中融合我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來(lái)生成中國(guó)特色的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)。在全球化不斷深入的大背景下，民族化、地域化，也要重新定義。真正意義上的全球化，應(yīng)該是全球一體化包含于世界多元化之中。在我國(guó)的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀下，我們應(yīng)抵制“拿來(lái)主義”的侵蝕，要在設(shè)計(jì)中融合世界先進(jìn)文化與藝術(shù)以及中華民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華。在傳統(tǒng)吉祥符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中具體運(yùn)用時(shí)，我們需要作好“形”的衍生、“意”的延伸、“神”和“勢(shì)”的承傳。在這其中，尤其要注重對(duì)舊有元素的再創(chuàng)造去粗取精、去偽

3、存真，將傳統(tǒng)吉祥符號(hào)中的真正精華在設(shè)計(jì)中表達(dá)。傳統(tǒng)吉祥符號(hào)的運(yùn)用，也必須注意其時(shí)代性的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)一體化以及網(wǎng)絡(luò)通訊的直接影響，使不同民族的生活方式趨向同質(zhì)化。地域界限的模糊、雅俗界限的消融、虛幻與現(xiàn)實(shí)界線的消融和文化中年齡界線的消失是這種趨勢(shì)中的主流。因此，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥符號(hào)，更是不能脫離現(xiàn)實(shí)的文化背景，也應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代的文化背景中找到未來(lái)發(fā)展的動(dòng)因。把傳統(tǒng)吉祥符號(hào)的精神元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中，走好繼承提升之路，并將其放置在