王爾德與創(chuàng)作型批評(píng).pdf

1、洳≯j ～唼碩士學(xué)位論文⑧論文題目 壬丕焦量劍佳型地遷0 s c a rW i l d e a n dC r e a t i v eC r i t i c i s m摘 要王爾德( 1 8 5 4 —1 9 0 0 1 最為人熟知的是他詼諧機(jī)智、引人入勝的戲劇、小說和童話故事。雖然王爾德批評(píng)由來已久，幾乎與被研究對(duì)象一即剛剛跨出校門，在倫敦社交界初次露面的王爾德一同步產(chǎn)生，但同樣由來已久的是一種習(xí)慣性 的偏見，即只重視王爾德作為唯美主義

2、者的生活和藝術(shù)作品，而忽視作為批評(píng)者的王爾德，即他的批評(píng)思想和理論。本文作者有感于王爾德研究現(xiàn)狀，并受到早期王爾德批評(píng)及現(xiàn)代、后現(xiàn)代批評(píng)中關(guān)于王爾德批評(píng)理論的一些難能可貴的真知灼見的啟發(fā)，遂將本文聚焦于王爾德的批評(píng)文集，《意圖》( 1 8 9 1 ) ，并試圖從多角度、多層次探討王爾德批評(píng)理論的核心觀點(diǎn)：創(chuàng)作型批評(píng)。第一部分為引言，簡(jiǎn)要介紹了國內(nèi)外王爾德研究的歷史和現(xiàn)狀，尤其對(duì)有關(guān)王爾德批評(píng)思想的觀點(diǎn)和評(píng)論給予了特別的關(guān)注。如傳統(tǒng)的游戲

3、說，即認(rèn)為王爾德的邏輯論證不過是一種似是而非的文字游戲；佩特說，即將王爾德的創(chuàng)作型批評(píng)看作是佩特的印象主義批評(píng)或鑒賞批評(píng)的另一種表現(xiàn)形式，等等。對(duì)此，作者提出了自己的質(zhì)疑，并指出王爾德的批評(píng)理論并非空穴來風(fēng)或“佩特的一種普及形式”，而是十九世紀(jì)后半葉思想領(lǐng)域的變革與其本人的思想背景及主觀意圖的共同產(chǎn)物，是產(chǎn)生于世紀(jì)之交的一種以純粹主觀、越界為特點(diǎn)的批評(píng)觀點(diǎn)。第二部分首先從《意圖》中關(guān)于創(chuàng)作型批評(píng)的論述出發(fā)，解答了何為王爾德的創(chuàng)作型批評(píng)理

4、論、該理論如何在《意圖》中呈現(xiàn)，等等問題。所謂“創(chuàng)作型批評(píng)”包括兩重內(nèi)涵：其一，它將批評(píng)視為～種創(chuàng)作，一種以藝術(shù)作品為起點(diǎn)的新的創(chuàng)作，不拘泥于批評(píng)與批評(píng)對(duì)象之間表面上的相似與契臺(tái)：其二，它認(rèn)為批評(píng)比藝術(shù)創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性，因?yàn)閯?chuàng)作實(shí)踐往往是一種觀念上的重復(fù)，而批評(píng)卻能創(chuàng)造新的思想?？傊?，創(chuàng)造型批評(píng)理論認(rèn)為，批評(píng)從本質(zhì)上來說是主觀的，而《意圖》正是對(duì)這樣一種批評(píng)理論從形式上到內(nèi)容上的再現(xiàn)。然后，論文進(jìn)一步探討了王爾德批評(píng)理論形成的背景和原因

5、：十九世紀(jì)后半葉，隨著宗教權(quán)威的式微和思想領(lǐng)域的破舊立新，各種新思潮紛至沓來。阿諾德對(duì)文化和批評(píng)獨(dú)立性的呼喚、佩特的唯美主義批評(píng)思想以及“牛津黑格爾學(xué)派”對(duì)辯證法的詮釋都曾對(duì)王爾德“創(chuàng)作型批評(píng)”觀點(diǎn)的形成產(chǎn)生了有益的影響。第三部分首先從現(xiàn)代及后代批評(píng)理論的角度，如新批評(píng)的“意圖錯(cuò)誤”、后結(jié)構(gòu)主義對(duì)“作者”的摒棄、解構(gòu)主義的“創(chuàng)造性誤讀”，等等，重新審視了王爾德的創(chuàng)作型批評(píng)，以揭示其現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性的內(nèi)在本質(zhì)。然后不完全列舉了王爾德之后現(xiàn)