柯爾尼留．巴巴與任伯年人物繪畫風(fēng)格比較研究.pdf

1、繪畫作為人類直接描繪世界的普遍形式，不同地域的繪畫，體裁是不同的，但根本的審美體會(huì)是相通的。作為藝術(shù)的實(shí)踐者、研究者不應(yīng)該局限于材料技法的表面文章，要挖掘本質(zhì)，可以將油畫與國(guó)畫放在一個(gè)平等的學(xué)術(shù)層面上比較，適當(dāng)放棄其材料的差異，研究其畫面的形式和更深層次的內(nèi)容。工業(yè)革命之后，世界急劇變化，西方繪畫經(jīng)歷了各個(gè)流派百舸爭(zhēng)流，中國(guó)則迫于外域文化的侵融，文人畫面臨再選擇。變化存在必然性和偶然性，所需要的是站在客觀立場(chǎng)，平等審視不同文化的同異，繼

2、承、創(chuàng)新?？聽杻?nèi)留·巴巴與任伯年都是積極變化中的創(chuàng)新者，巴巴是20世紀(jì)東歐新現(xiàn)實(shí)主義的代表，任伯年是中國(guó)文人畫承上啟下的重要人物。蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“藝術(shù)是唯一的世界語(yǔ)言”，就此命題的邏輯看來(lái)，不同時(shí)期、地域的藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品必然存在內(nèi)在相似性?？聽杻?nèi)留·巴巴與任伯年雖然是不同時(shí)期、不同地域、不同文化背景、用不同體裁創(chuàng)作的兩位畫家，但在繪畫風(fēng)格形式上具有一定的相似性。本論文通過(guò)對(duì)兩位畫家的生平及作品主題、技法和語(yǔ)言組成的藝術(shù)風(fēng)格研

3、究探討其由于時(shí)代、地域和個(gè)性而形成的藝術(shù)觀念，找出內(nèi)在的互通性。
　　巴巴將現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)技法與現(xiàn)代主義的表現(xiàn)方法結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了單純、概括、變形、寫意和象征相結(jié)合的豐富畫面。60年代，其作品被介紹到中國(guó)，他那富有力度和個(gè)性的表現(xiàn)影響了中國(guó)的一代畫家。同樣，任伯年以他的創(chuàng)作實(shí)績(jī)而言，不僅應(yīng)當(dāng)被視為中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的推動(dòng)者與啟蒙者，還應(yīng)當(dāng)視為開辟通向20世紀(jì)中國(guó)畫全面復(fù)興之路，特別是人物畫復(fù)興之路的先驅(qū)者。對(duì)中國(guó)現(xiàn)代

4、的繪畫，兩位畫家在一定層面上直接影響了其發(fā)展的方向。
　　與此同時(shí)，二人繪畫的風(fēng)格對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)各自藝術(shù)形式相對(duì)于各自環(huán)境均具有一定獨(dú)特性;巴巴的繪畫中有中國(guó)寫意畫的精神，而任伯年的人物繪畫借鑒了“西洋畫”的技巧。
　　本文以繼承、發(fā)展的關(guān)系作為為研究著力點(diǎn)，主要分析兩位畫家作品中的形式特征、風(fēng)格特性和風(fēng)格形成的背景原因。文章分四章節(jié);第一章，造型風(fēng)格比較研究。目的在于通過(guò)對(duì)二者的造型共通點(diǎn)映射中西繪畫共同的審美特征;第二章