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文檔簡(jiǎn)介
1、商洛人口根據(jù)移民來(lái)源的先后可分為兩批,一批是本地人,主要分布在商州、丹鳳、洛南等市縣城市廣大地區(qū),講此種語(yǔ)言的人主要是當(dāng)?shù)赝林用窈兔鞔泼裰链溯^早的“大槐樹(shù)人”,他們以主戶自居。另一批是第二次移民高潮來(lái)陜的人。他們的祖先于清初伴隨著“湖廣填陜南”的浪潮從江南和廣東、福建沿海等地入陜定居,故被稱作“客戶人”,其名稱和“客家人”的叫法有異曲同工之妙??蛻羧擞挚梢愿鶕?jù)來(lái)源地不同分為兩批,一批是由于自然災(zāi)害從江南遷徙至此的被稱作“下湖人”即“
2、湖廣填陜南”中的“湖廣人”;另一批是由于清政府頒布的遷海令而被迫從東南沿海遷入到商洛的,他們直接根據(jù)來(lái)源地被稱作“福建人”、“廣東人”,所講的話被稱作“福建話”、“廣東話”。陜南其他地方有“福建村”說(shuō)“福建話”,商洛境內(nèi)暫沒(méi)發(fā)現(xiàn),目前只發(fā)現(xiàn)有“廣東村”說(shuō)“廣東話”。 本地人說(shuō)的是本地話,客戶人說(shuō)的是客戶話。兩種方言相互競(jìng)爭(zhēng),相互滲透,長(zhǎng)期共存。本文在對(duì)商洛方言概貌作了詳細(xì)描述后,始終以兩種方言的競(jìng)爭(zhēng)和共存為線索,既探討了歷時(shí)流變
3、,也討論了兩種語(yǔ)言經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期接觸后發(fā)生的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)上的變異。 全文共分六個(gè)部分。第一章導(dǎo)論部分介紹了商洛人口的源流和方言概況,結(jié)合相關(guān)的人文資料,把紛繁復(fù)雜的商洛方言非常清晰地梳理成兩種類型,本地話和客戶話??蛻粼捰指鶕?jù)移民來(lái)源地不同細(xì)分為“下湖話”和商洛“廣東話”等。除了“本地話”、“客戶話”、“下湖話”等幾種對(duì)方言比較文明的稱謂之外,商洛的本地人還稱“下湖話”為“蠻子”、“山蠻子”、“鬼蠻子”,下湖人則稱本地話為“瞎家伙話”、“
4、爪子話”、“奮子話”。本文結(jié)合有關(guān)方言材料和文獻(xiàn)資料,對(duì)各種稱謂的說(shuō)法作出了相應(yīng)地解釋。 第二章對(duì)商洛方言內(nèi)部進(jìn)行了分類。首先,從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)平面對(duì)商洛本地話和下湖話進(jìn)行了對(duì)比,并根據(jù)音韻結(jié)構(gòu)的共性和個(gè)性又對(duì)本地話和下湖的內(nèi)部進(jìn)行了分析,詳細(xì)描寫(xiě)了各自的語(yǔ)音特征。山陽(yáng)長(zhǎng)溝通山話、板倉(cāng)話,商洛“廣東話”雖然分布區(qū)域不大,使用人口不多,但是非常有特點(diǎn),故本章從語(yǔ)音、詞匯兩個(gè)方面也對(duì)它們的個(gè)性特征做了描寫(xiě)。 商洛方言由
5、于移民原因具有復(fù)綜性的特點(diǎn),本地話屬北方方言,客戶話屬南方語(yǔ)系,相比之下本地話發(fā)展較快與北方官話基本一致,而客戶話就顯得保守一些存古的東西更多,共時(shí)平面的差異實(shí)際上反映了漢語(yǔ)方言歷時(shí)層面的不同階段,第三章基于商洛方言共時(shí)平面的特點(diǎn),參照《切韻》和《中原音韻》,從聲母、韻母、聲調(diào)三個(gè)方面研究了商洛方言的音韻結(jié)構(gòu)和歷史演變,并對(duì)漢語(yǔ)史的某些語(yǔ)音現(xiàn)象做了相應(yīng)地解釋。 第四章將商洛客戶話和它的姊妹方言放在一起對(duì)比,揭示各方言點(diǎn)之間的相同
6、點(diǎn)和不同點(diǎn),解釋導(dǎo)致商洛方言音韻結(jié)構(gòu)變化的內(nèi)在機(jī)制和外在動(dòng)力。 第五章主要討論商洛本地話與下湖話經(jīng)過(guò)近三百年的接觸后發(fā)生的語(yǔ)言影響,既研究了兩種方言由競(jìng)爭(zhēng)到滲透再到相互干擾和借貸的過(guò)程,同時(shí)也研究了兩種方言相互影響后產(chǎn)生的結(jié)果。并且還結(jié)合社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)理論和方法,探討了影響方言接觸的諸多社會(huì)因素。 第六章結(jié)合商洛方言的現(xiàn)實(shí),提出了方言分區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,主張漢語(yǔ)方言的分區(qū)和歸屬應(yīng)該堅(jiān)持語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),把語(yǔ)言三要素
7、作為一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體加以考慮,這也符合索緒爾“語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)”的結(jié)構(gòu)理論,但同時(shí)我們也強(qiáng)調(diào),語(yǔ)言這三個(gè)平面并不是同等重要的,其中語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)是核心,是軀干,詞匯和語(yǔ)法是兩翼。沒(méi)有兩翼,光有軀干,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是不完善的,殘缺的,光有兩翼而沒(méi)有軀干便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。在以語(yǔ)言事實(shí)為根據(jù)時(shí),堅(jiān)持以“語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)為核心”,以方言特征詞和語(yǔ)法特征為基本點(diǎn),互為補(bǔ)充、相互印證。同時(shí)本章還對(duì)漢語(yǔ)方言分區(qū)與歸屬的理論作了相應(yīng)地探索,認(rèn)為應(yīng)該把漢語(yǔ)方言分區(qū)和具
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