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文檔簡介
1、余華是當(dāng)代最為重要的作家之一,也是理論界研究得最為充分的作家之一。余華的小說不論是先鋒時期的冷酷書寫,還是90年代轉(zhuǎn)入傳統(tǒng)的溫情敘事,筆者發(fā)現(xiàn)其對“身體”的關(guān)注卻是始終如一。 90年代中期的《許三觀賣血記》就是一部以身體為主要視點(diǎn)的作品,余華在這部作品中營造了一個以身體關(guān)懷與身體焦慮為中心的世界。苦難是人類生存的本質(zhì)屬性并且始于身體終于身體,我們的主人公則以身體來完成對身體的救贖(非哲學(xué)、宗教層面意義),以此成功完成一個人一生最
2、偉大的事業(yè)——生存。 我國自古就承認(rèn)“身體”的存在,但我們的文化傳統(tǒng)卻因?yàn)樾叛龅娜毕狈€體身體經(jīng)驗(yàn)及其完整性的尊重。本文以《許三觀賣血記》為例,并參照余華創(chuàng)作的整體特色,來具體分析文本之中所表達(dá)出來的日常的、具體的身體,由此得出以下結(jié)論:身體的物化、符號化行為一直存在,“個體”、“身體”在社會日常生活中常常處在“集體”的遮蔽與壓抑之下,處境極為尷尬;“饑餓”是身體自身的基本狀態(tài),也是文本極力書寫的一個基本困境,它作為人類的
3、一種缺乏體驗(yàn)一方面反映了人類身體苦難的慘狀,一方面表達(dá)出苦難在人類生存過程中伴隨始終的永恒狀態(tài);身處這重重苦難,我們的國人往往表現(xiàn)出自虐與自謔的身體應(yīng)對姿態(tài),實(shí)質(zhì)上自謔仍然是變相的自虐;而作者正是通過書寫身體存在的種種困境來表達(dá)其對身體的重視,通過溫情的筆觸來表達(dá)對身體的關(guān)懷,并期望我們的身體在這個苦難的世界上依然能夠存在得自由而完整。筆者正是以“身體”為切入點(diǎn)進(jìn)行上述這一系列的研究和分析,由此來關(guān)照我們?nèi)粘I钪猩眢w的存在困境,并力圖
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