平頂山市傳統(tǒng)村落文化空間保護(hù)與更新研究.pdf

1、新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn)為廣大農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展建設(shè)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，以改善村民居住環(huán)境為主要目的的新村建設(shè)成為大部分農(nóng)村地區(qū)推行新型城鎮(zhèn)化的工作重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)平頂山市傳統(tǒng)村落的新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)在新村建設(shè)的過(guò)程中，針對(duì)村落原有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)環(huán)節(jié)卻十分薄弱:從規(guī)劃設(shè)計(jì)到建設(shè)管理，模式化、現(xiàn)代別墅式的新村內(nèi)呈現(xiàn)出于篇一律的特點(diǎn)，部分村莊文化特色消失殆盡，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失去了其賴(lài)以生存的文化土壤。作為區(qū)域優(yōu)秀的文化遺存，非物質(zhì)文化

2、遺產(chǎn)以其獨(dú)特的非物質(zhì)性服務(wù)于人們的生產(chǎn)生活的物質(zhì)需求和精神文化需求，延續(xù)著地區(qū)民族文化的脈絡(luò)，針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該成為新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中一項(xiàng)重要的工作。
　　本文以平頂山市為例，通過(guò)實(shí)地調(diào)研與分析的方法從文化空間的角度闡述了平頂山市傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消逝的主要原因、總結(jié)出了傳統(tǒng)村落新舊村落文化空間各自的特點(diǎn)以及文化空間傳承和建設(shè)不同的需求、分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與村民生產(chǎn)生活需求之間的矛盾與契合關(guān)系，從文化空間營(yíng)造的

3、角度探索了平頂山市傳統(tǒng)村落新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中的具體措施和方法。
　　總結(jié)全文，論文主要解決了以下問(wèn)題:1、總結(jié)出了平頂山市傳統(tǒng)村落新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中文化特色缺失的主要原因;2、提出了文化空間具有空間性和時(shí)間性雙重屬性，同時(shí)其空間屬性和時(shí)間屬性又各自具有兩層含義;3、將平頂山市傳統(tǒng)村落文化空間劃分為宗教空間、展覽空間、交流空間、周期性文化活動(dòng)空間和生產(chǎn)空間五類(lèi)，并且總結(jié)出了傳統(tǒng)的文化空間和新建村莊文化空間的主要特點(diǎn);4、分析了文化空間的