文化女性與“女書”的符號象征——晉地當(dāng)代女性散文創(chuàng)作研究.pdf

1、“女書”是湖南江永獨屬于女人的文字，晉地“寫字的女人”借用了這一神秘而浪漫的詞匯為她們的系列叢書命名——三晉“女書”系列。這樣的借用不只是因為它們都是一種女性的書寫，更重要的是，這樣的女性書寫，作為一種文化符號，是女人生活狀態(tài)的一個呈現(xiàn)，是女人精神樣貌的一種反映，也是女人生存境遇的一面鏡像。自上世紀(jì)90年代以來，晉地女性散文就迎來了它的創(chuàng)作高潮，但與龐大的創(chuàng)作隊伍及豐盈的創(chuàng)作實績相比，對晉地女性散文的理論研究明顯不足，從文化角度切入對其

2、進(jìn)行整體觀照的更是幾乎不見。因此，本論文所要做的，就是從整體上梳理當(dāng)代，尤其是新世紀(jì)以來晉地女性散文的創(chuàng)作情況，并在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行文化層面的觀照:不僅對其的主題向度和文化意蘊(yùn)進(jìn)行深入敞開，與此同時，對其意義的敞開方式也一探究竟。
　　本論文分為五大部分，緒論及四章。緒論部分，對現(xiàn)代以來女性意識由“人”到“女人”再到“文化人”的自覺道路進(jìn)行梳理;在此基礎(chǔ)上，對其影響下的女性寫作狀況及“女書”精神的接續(xù)進(jìn)行簡要說明。
　　第一

3、章《“女書”:女人的史詩與精神家園》，由古老的江永“女書”切入，對它的產(chǎn)生、意義及現(xiàn)存“女書”的主要內(nèi)容進(jìn)行說明;再從晉地“女書”的借名談起，概括“寫字的女人”的活動及創(chuàng)作情況，并對其最大集合場域的女性散文進(jìn)行重點研究;最后，從“符號象征學(xué)”出發(fā)，談“女書”創(chuàng)作在反映女性文化生存境遇上的重要意義。
　　第二章《晉地當(dāng)代女性散文的主題向度與文化意蘊(yùn)》，該章以緒論部分的女性意識自覺為經(jīng)線，以江永“女書”為參照，從“人”（社會政治、城市

4、鄉(xiāng)村）、“女人”（兩性之思、母女之維、親子之愛）和“文化人”（日常生活、歷史文化、生命存在）三個向度入手，對當(dāng)代以來晉地女性散文的主題向度進(jìn)行多層面地分析;對其蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)進(jìn)行全方位地挖掘。
　　第三章《晉地當(dāng)代女性散文的文體探索與審美追求》，該章首先從總體上概括晉地“女書”較之江永“女書”的創(chuàng)新之處;然后以童慶炳的文體系統(tǒng)“三層面說”為理論依據(jù)，從“體裁”、“語體”和“風(fēng)格”的聯(lián)動變遷入手，對當(dāng)代以來晉地女性散文雜體相交的“跨