左翼敘事在解放區(qū)語(yǔ)境中的變異.pdf

1、左翼文學(xué)是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象，但不同時(shí)期的左翼文學(xué)有著不同的文學(xué)樣態(tài)，探究解放區(qū)時(shí)期左翼文學(xué)的演變過(guò)程可以讓我們深入理解左翼文學(xué)思潮，把握這一特定文學(xué)現(xiàn)象與時(shí)代文化語(yǔ)境之間的復(fù)雜關(guān)系。本文認(rèn)為，左翼敘事是看取左翼文本秩序與社會(huì)秩序之間微妙關(guān)系的絕佳視角，考察左翼敘事在解放區(qū)語(yǔ)境中的變異，對(duì)于揭示有著強(qiáng)烈政治訴求的中國(guó)左翼文學(xué)與政治文化語(yǔ)境的互動(dòng)關(guān)系有著非同尋常的價(jià)值。 論文以啟蒙敘事、階級(jí)敘事、情愛敘事為線索，從

2、三個(gè)方面探究了中國(guó)左翼敘事在解放區(qū)語(yǔ)境中的變異。1937-1942年，相對(duì)寬松的政治文化環(huán)境里，大批知識(shí)分子奔赴圣地延安，共產(chǎn)黨對(duì)知識(shí)分子采取了吸收、接納的態(tài)度，戰(zhàn)火中的繆斯煥發(fā)出柔和的光彩。啟蒙敘事既有對(duì)五四現(xiàn)代性啟蒙的回望、又有對(duì)階級(jí)化啟蒙的繼承，階級(jí)敘事中翻身主題的主人公逐漸為農(nóng)民為所取代，情愛敘事中才子佳人模式中的才子形象出現(xiàn)英雄化、佳人形象出現(xiàn)鄉(xiāng)村化的傾向。1942-1949年，《講話》后知識(shí)分子成為被改造的對(duì)象，啟蒙敘事被政

3、治化。隨著邊區(qū)政府的穩(wěn)固，在土改斗爭(zhēng)中貧民出生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄不斷涌現(xiàn)，通過(guò)批斗會(huì)上各階級(jí)的角逐，農(nóng)民在新政權(quán)的支持下翻身當(dāng)家作主人。在文藝為政治服務(wù)的解放區(qū)，一切敘事形式都帶有意識(shí)形態(tài)的意味，情愛宣泄遭到抑制。意識(shí)形態(tài)對(duì)左翼文本的敘事視角、結(jié)構(gòu)模式、人物關(guān)系等看似“中性”的敘事機(jī)制進(jìn)行了隱蔽的編碼，同時(shí)不斷變異的左翼敘事也參與建構(gòu)了新的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的生成。敘事是權(quán)力話語(yǔ)的符號(hào)化，隨著解放區(qū)語(yǔ)境的統(tǒng)一化、知識(shí)分子一統(tǒng)化，左翼敘事也逐步走向