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文檔簡介
1、中韓兩國因其相鄰的地理位置,數(shù)千年來有著密切的聯(lián)系和交流,因此有著極為相似的歷史傳統(tǒng)以及文學(xué)發(fā)展歷程,這就使兩國的比較文學(xué)研究有了現(xiàn)實性和可行性。因此,筆者認(rèn)為完全有可能也有必要從兩國各選取一位有代表性的女作家,對其小說文本進行對比分析。因此,本文選擇了近二十年來韓國和中國文壇上最有成就的女性作家之一——中國的王安憶和韓國的申京淑,以這兩位作家的部分代表性的小說文本為研究個案。雖然縱觀國內(nèi)外的研究,無論是從涉及范圍、視角和深度來說,都已
2、經(jīng)達(dá)到了很高的水平,而且也可以說是比較全面。但是這些研究都是單獨對她們的小說創(chuàng)作進行分析,或者說把她們和本國的其他女性作家放在一起進行對比,直接把二者放在一起,進行對比考察,通過對其作品的分析,分析二者在女性文學(xué)創(chuàng)作上的共性、個性以及其小說文本在展示女性意識方面的獨特卻又相似之處,在中國或者韓國目前都還可以說是一個處于空白的領(lǐng)域。本論文運用女性主義文學(xué)批評的方法,以對比分析兩位女作家作品中所展現(xiàn)的女性意識為主要論點。分為五個部分,第一部
3、分是引言,介紹了論文的課題來源,研究背景,國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及研究理論和方法;第二部分:女紅式的敘事手法和女性經(jīng)驗為主的敘事。通過具體分析兩位作家的敘事語言,敘事背景以及敘事內(nèi)容,研究二者不同于傳統(tǒng)的男性敘事的獨到之處,即運用女性的敘事視點和敘事節(jié)奏,避開大而寬的社會大背景,而是從生活的細(xì)節(jié)著手,把看似零碎而又隨意的一個個局部進行放大,像女性做女紅一般,逐漸展開敘事信息。此外,在敘事內(nèi)容上,兩位作家都不約而同的選擇了情感與婚姻作為敘事的
4、素材,而在這種基于女性的經(jīng)驗的敘事背后,卻隱藏著作者的女性意識;第三部分:顛覆男性形象,展現(xiàn)女性意識。這一部分將從兩個方面加以論述,一方面,王安憶和申京淑在作品中塑造了眾多反傳統(tǒng)的顛覆性的男性形象,另一方面,她們也在各自的小說文本中塑造了一系列鮮活生動的女性形象,二者相互對比,相互融合,共同展現(xiàn)了作家在人物塑造上的女性視角;論文的第四部分為母性意識及其書寫。作為女性意識的主要一個組成部分,兩位女作家對母性及母性意識的闡釋和書寫從更為深刻
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