“有”“無”之間——教學(xué)的此境與彼境研究.pdf

1、分類號學(xué)校代碼“有““無“之間密級學(xué)號20—06109—0014——教學(xué)的此境與彼境研究“BEING”AND“NONBEING’’——THESTUDYOFTHEEXISTENCEANDTHEIDEALONTEACHING指導(dǎo)教師姓名、職稱叁籩燧熬拯湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一四年五月段四部分。其中，教師是教學(xué)活動的第一責(zé)任主體，是學(xué)生成長發(fā)展過程中的干預(yù)者。學(xué)生是教學(xué)過程中的目的性主體和發(fā)展性主體。教學(xué)內(nèi)容是不同于課程的客體。

2、教學(xué)手段是中介性、適應(yīng)性的客體。教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)“有’’的主體部分。作為教師和學(xué)生活動作用的對象和作用于對象的中介，即教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是教學(xué)活動必不可少的純粹的客體和中介。教學(xué)的“無“即教學(xué)的彼境。它既要表達(dá)隱藏在教學(xué)現(xiàn)象背后的一而恒的教學(xué)的本體，也要表達(dá)脫離于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)之外的一而恒的教學(xué)的境界。教學(xué)的境界即教學(xué)理想。教學(xué)理想總的來說是教學(xué)工作者對教學(xué)的一種最佳狀態(tài)的構(gòu)想，即美好的教學(xué)過程與美好的教學(xué)結(jié)果的統(tǒng)一。其內(nèi)涵有三：一是美好

3、的教學(xué)過程所體現(xiàn)的“真”；二是美好的教學(xué)過程所體現(xiàn)的“善”；三是兩個要素達(dá)到和諧統(tǒng)一時所體現(xiàn)的“美“。教學(xué)理想具有超前性、主觀性、完美性、教育性的特性。教學(xué)理想的形成要受人的發(fā)展需要、社會的發(fā)展需要以及教學(xué)的烏托邦品質(zhì)等因素所制約。本論文深入論述分析了教學(xué)的“有”與“無”即此境與彼境的相互轉(zhuǎn)化，并且指出，正是這種相互轉(zhuǎn)化推動了人類教學(xué)的發(fā)展。論文首先分析論述了教學(xué)之“有“即此境向教學(xué)之“無”即彼境的轉(zhuǎn)化情形。通過梳理教學(xué)發(fā)展的歷史我們知