當(dāng)代中國(guó)外交思想中的國(guó)際正義理念研究.pdf_第1頁
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1、國(guó)際正義理念既包含對(duì)國(guó)際正義的理解和闡釋,也包含對(duì)國(guó)際秩序和國(guó)家行為方式是否符合國(guó)際正義的價(jià)值評(píng)判。論文以當(dāng)代中國(guó)外交思想中的國(guó)際正義理念為研究對(duì)象,意在探究其內(nèi)涵、哲學(xué)邏輯及其實(shí)踐體現(xiàn)。
  論文主要使用詮釋學(xué)的方法,具體運(yùn)用文獻(xiàn)分析法,分析和綜合的方法以及比較研究法,以1949年至今的中國(guó)外交政策文件、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的外交文集為基礎(chǔ),歸納當(dāng)代中國(guó)外交思想對(duì)國(guó)際規(guī)范和國(guó)家行為準(zhǔn)則的主張和倡導(dǎo),從中提煉出中國(guó)對(duì)國(guó)際正義理念內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),

2、闡釋其哲學(xué)邏輯。此外還運(yùn)用案例分析法,論述國(guó)際正義理念在當(dāng)代中國(guó)外交實(shí)踐中的實(shí)際體現(xiàn),闡述國(guó)際正義理念的內(nèi)涵如何指導(dǎo)中國(guó)外交在國(guó)際問題上的態(tài)度和行為方式。
  當(dāng)代中國(guó)外交思想中對(duì)國(guó)際正義有著深切的關(guān)注與重視,受到中國(guó)傳統(tǒng)文化和近現(xiàn)代中國(guó)與國(guó)際社會(huì)互動(dòng)的歷史兩方面影響,形成了較為完整的國(guó)際正義理念。當(dāng)代中國(guó)外交思想中的國(guó)際正義理念,將西方國(guó)際正義理論中的平等正義、公平正義和民主原則等一些基本價(jià)值規(guī)范與中國(guó)自身的國(guó)家利益和發(fā)展目標(biāo)相

3、結(jié)合,從促進(jìn)世界繁榮和進(jìn)步出發(fā),形成了對(duì)國(guó)際規(guī)范和世界秩序正義性的理想描述。與此同時(shí),當(dāng)代中國(guó)外交思想較為強(qiáng)調(diào)國(guó)家行為體的自主性與能動(dòng)性,以及國(guó)家之間的包容性和協(xié)調(diào)性,因此其國(guó)際正義理念中還包含對(duì)國(guó)家行為方式的道義要求,即“相互尊重、對(duì)話協(xié)商”、“互諒互讓、誠(chéng)而有信”、“承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)”。這些內(nèi)涵體現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)外交思想的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序觀以及和諧世界觀之中,構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)外交思想中對(duì)符合國(guó)際正義基本原則的國(guó)際政治關(guān)系、國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系

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