家庭倫理視角下的家庭財(cái)產(chǎn)制度研究.pdf

1、|rnlllllJIIIIIIIIIIJIIrllllJIftlllJlPIrllllllllfY3262422一甲1r蚋HJd加j’，111、』”廿鼉與D】、家庭倫理祝角下的家庭財(cái)產(chǎn)制度研究專!業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位類別申請(qǐng)人括導(dǎo)教師民法領(lǐng)域法律碩=i’牛亞男尹戒波二。一七芷三月摘要當(dāng)下中國(guó)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，婚姻家庭法正在一步步向財(cái)產(chǎn)法靠攏，突出表現(xiàn)在夫妻財(cái)產(chǎn)制度上。尤其是《司法解釋(三)》的出臺(tái)，備受社會(huì)各界人士詬病，言其過(guò)分強(qiáng)調(diào)

2、個(gè)人權(quán)利，忽視婚姻家庭的倫理性，漠視對(duì)婦女權(quán)益的保護(hù)。現(xiàn)行婚姻法將家庭生活與商業(yè)生活混為一談，使得婚姻法變成財(cái)產(chǎn)法的一部分，必然破壞婚姻家庭的倫理功能，不利于家庭生活的穩(wěn)定、健康發(fā)展。通過(guò)司法實(shí)踐中的案例，引出當(dāng)前婚姻法存在的過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)益、漠視對(duì)婦女權(quán)益進(jìn)行保護(hù)等相關(guān)問(wèn)題，進(jìn)而指出婚姻在實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系。然而，現(xiàn)行的婚姻法在夫妻財(cái)產(chǎn)的界定問(wèn)題上卻越來(lái)越重視維護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)益，試圖將資本原則引入家庭生活領(lǐng)域，從而忽視了家庭的倫理功能。主

3、要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：《司法解釋(三)》之第六條將夫妻之間的贈(zèng)與行為歸入《合同法》的調(diào)整范圍，允許贈(zèng)與方行使任意撤銷權(quán)，極大限度地侵害了受贈(zèng)方的利益(受贈(zèng)方通常為女性)；第十條則將夫妻之間的房產(chǎn)歸屬問(wèn)題讓位于《物權(quán)法》調(diào)整，使得財(cái)產(chǎn)法正一步步滲透到婚姻家庭法中，婚姻法正在逐步喪失其自身的獨(dú)立性；尚未取得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)類利益被排除在婚姻法的調(diào)整范圍之外，致使另一方在家庭中的付出得不到任何回報(bào)；家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值在婚姻家庭中難以實(shí)現(xiàn)，除非實(shí)行分別財(cái)

4、產(chǎn)制或雙方離婚，以至于女性在家庭及社會(huì)中的地位相較于男性而言仍比較低。針對(duì)以上問(wèn)題，在借鑒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家，即美國(guó)關(guān)于婚姻財(cái)產(chǎn)的分割方法、離婚后的撫養(yǎng)制度等方面的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，就完善我國(guó)的家庭財(cái)產(chǎn)制度提出幾點(diǎn)粗淺的建議：增設(shè)一體主義及以人為本原則為婚姻法的基本原則；增加非常財(cái)產(chǎn)制度的適用范圍，明確規(guī)定其只能通過(guò)訴訟的方式實(shí)行，并限制申請(qǐng)人的范圍；允許財(cái)產(chǎn)法適當(dāng)?shù)亟槿氲交橐龇ǖ念I(lǐng)域，同時(shí)要注意，婚姻法在借鑒財(cái)產(chǎn)法中有關(guān)財(cái)產(chǎn)關(guān)系之