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文檔簡介
1、甲午戰(zhàn)爭后,中華民族危機(jī)加深。正是在這樣的時(shí)代背景下,資產(chǎn)階級(jí)維新派以救亡圖存為己任,首次將婦女問題作為一個(gè)社會(huì)問題提上歷史日程,逐漸形成了以男女平等為核心的資產(chǎn)階級(jí)婦女觀。就其理論淵源而言,資產(chǎn)階級(jí)維新派婦女觀是中西方思想碰撞與融合的產(chǎn)物。它一方面繼承了傳統(tǒng)老莊“尊母崇柔”、“陰陽和合”的女性觀以及明清時(shí)期的樸素男女平等思想;另一方面又汲取了西方“天賦人權(quán)”、自由、平等思想,為近代資產(chǎn)階級(jí)婦女觀的形成提供了先進(jìn)的理論武器。其內(nèi)容主要以
2、廢纏足、興女學(xué)而始,漸次發(fā)展到倡女權(quán),分別從女性人身健康權(quán)、社會(huì)政治參與權(quán)、文化教育權(quán)、婚姻自主權(quán)等方面構(gòu)建了近代意義的婦女觀,促進(jìn)了傳統(tǒng)婦女觀的變革與更新,推動(dòng)了近代婦女解放思潮的興起。
由于深受傳統(tǒng)群體本位思想的影響,資產(chǎn)階級(jí)維新派婦女觀具有鮮明的“本土化”特征。在近代中國政治、經(jīng)濟(jì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢下,維新派知識(shí)分子以批判封建家庭倫理為突破口對(duì)婦女問題進(jìn)行探討,其婦女觀以“救國保種”為目的,以男性啟蒙為主,具有明顯的民族國家
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