晉商與徽商經(jīng)營(yíng)管理模式比較研究.pdf

1、晉商與徽商乃我國(guó)古代最有影響的兩大商幫，他們各自有其獨(dú)特的行之有效的管理模式。晉商地處中原文化與北方游牧文化交融之地，這使其少有古代中原漢族文化中濃烈的宗族血緣意識(shí)，平添了鄉(xiāng)誼和契約誠(chéng)信的思想;在經(jīng)營(yíng)管理過程中不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，實(shí)行了權(quán)力集中、統(tǒng)而不死的組織管理，并且使企業(yè)的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)真正分離;在企業(yè)的人事管理中，萌生并實(shí)行了人力資源管理的措施，推行了股份制度，權(quán)責(zé)明確，賞罰分明;制定有嚴(yán)密規(guī)范的財(cái)務(wù)操作規(guī)程和管理手段，在資本運(yùn)營(yíng)中

2、實(shí)行抽疲轉(zhuǎn)快、酌盈劑虛的策略;尤其在營(yíng)銷策略上堅(jiān)持用戶至上、誠(chéng)信為本的鐵則;為了全方位了解市場(chǎng)，捕捉商機(jī)，晉商尤其重視信息的收集、分析、鑒別和有效運(yùn)用，并視靈活高效的信息交流為企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)鍵。
　　與晉商不同的是，同樣取得驕人商業(yè)業(yè)績(jī)的徽商，由于地處大儒朱熹之故里，再加之東晉南北朝時(shí)期大量中原豪族遷至徽州，使中華儒家文化日盛，備崇宗族血緣關(guān)系，在人多地狹、難于糊口的窘?jīng)r下，徽州人結(jié)伴外出經(jīng)商，求食于天下，一旦一人經(jīng)商稍有成就便

3、邀同村同宗親友共同經(jīng)營(yíng)，逐漸形成商幫，造就出了江南眾多的集鎮(zhèn)和城市?；丈逃捎趥涑缱谧逖壷?，因此在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理上實(shí)行的是高度集中的經(jīng)營(yíng)方式，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)高度統(tǒng)一。為了在商海中取勝，徽商逐漸實(shí)行了合作和抱團(tuán)經(jīng)營(yíng)，一改初期單打獨(dú)斗的行商習(xí)慣，組成的以血緣、地緣為聯(lián)系的集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)群體不斷整合資本和人力，使經(jīng)營(yíng)規(guī)模越來越大，徽跡遍布大江南北。徽商除了與晉商共有艱苦創(chuàng)業(yè)、吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和奮斗精神外，尤其注重人脈關(guān)系和熱心公益事業(yè)，為自己鑄