近代浪漫主義對(duì)技術(shù)的反思.pdf

1、在技術(shù)崇高的時(shí)代,技術(shù)全方位地拓展到人類(lèi)活動(dòng)的一切領(lǐng)域,正如海德格爾所說(shuō),技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代人不可抗拒的“天命”,它不可避免的成為人類(lèi)社會(huì)生活的一種決定性力量。技術(shù)化在整個(gè)社會(huì)愈演愈烈,科技征服自然成為了主旋律。這似乎意味著只要有科技,人類(lèi)社會(huì)就會(huì)擁有美好的未來(lái),任何對(duì)科技的質(zhì)疑和責(zé)難,都沒(méi)有能停下它快速發(fā)展的腳步。然而,人類(lèi)在享受技術(shù)為社會(huì)的生產(chǎn)生活帶來(lái)便利的同時(shí),也受到了技術(shù)強(qiáng)烈的震撼和沖擊。技術(shù)的極端功利主義,片面追求經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)致了

2、技術(shù)理性膨脹,人的價(jià)值理性的失落,偏離了人存在的根本目的?；赝耸兰o(jì)的浪漫主義,對(duì)絕對(duì)性與必然性的拒斥,對(duì)“回歸自然”的渴望,對(duì)“詩(shī)意”生活的期許,將人類(lèi)的眼光拉到了更具熱情和活力的審美與藝術(shù)的世界。雖然不能期望浪漫主義將人類(lèi)從技術(shù)的“座架”中拯救出來(lái),但它卻為灰色的技術(shù)世界帶來(lái)了些許的亮光與色彩。對(duì)技術(shù)的“浪漫主義”之思,開(kāi)始使得人們更加關(guān)心技術(shù)發(fā)展中的人之天性,浪漫主義所崇尚的“難解的生命的魔力”,為人類(lèi)的前途與命運(yùn)指出了新的方向

3、。
　　本論文試圖從歷史的視域?qū)寺髁x對(duì)技術(shù)所產(chǎn)生的影響、浪漫主義是否能給技術(shù)的發(fā)展提供新的可能性等問(wèn)題進(jìn)行思考和概括。本論文除緒論和結(jié)語(yǔ)外,主要由以下四個(gè)部分組成:
　　第一部分:探討“什么是技術(shù)”。這部分首先從詞源學(xué)的角度考察技術(shù)的定義。進(jìn)而分別介紹技術(shù)在每個(gè)不同的文明時(shí)期中的地位和作用。
　　第二部分:分析浪漫主義興起的原因及其精神實(shí)質(zhì)。論述浪漫主義興起的歷史文化背景,探尋它的歷史演變過(guò)程,從而揭示浪漫主義

4、的精神實(shí)質(zhì)。這部分從兩條路介紹浪漫主義的發(fā)展脈絡(luò):其一,分別介紹德、英、法三國(guó)的浪漫主義發(fā)展歷史;其二,分別從科學(xué)、思想、文化等角度分析浪漫主義興起的原因。
　　第三部分:從認(rèn)識(shí)技術(shù)本質(zhì)入手,深入探究技術(shù)批判的實(shí)質(zhì)。這部分會(huì)總結(jié)盧梭等人帶有浪漫主義色彩的技術(shù)觀,力圖尋找到解決生存悖論的方法。
　　第四部分:提出并回答三個(gè)問(wèn)題:回到過(guò)去是否可能?人和自然是何種關(guān)系?審美救贖是否可能?這部分以本文中研究的理論為依據(jù),深入分析技術(shù)