新干涉主義論.pdf

1、“新干涉主義"是冷戰(zhàn)后逐漸興起的一種社會思潮。冷戰(zhàn)結束后，兩極體系瓦解，在一些國家內部或國家之間出現(xiàn)了種族屠殺、恐怖主義、人權侵犯、難民潮、邊界沖突使國際社會很不太平，再加上二戰(zhàn)后對人權保護和尊重意識的提高，“第三條道路”戰(zhàn)略的影響，全球化進程的加快，西方國家將“新干涉主義”作為解決上述問題的主要途徑。新干涉主義的理論核心是“人權高于主權”，將人權的普遍價值超越國家主權。西方國家認為當一個國家或國家之內的集團不能滿足人民的人道主義要求時

2、，國際社會就有義務進行干涉，并將干涉的對象主要指向對其有利可圖的發(fā)展中國家。新干涉主義在一定程度上對以主權原則和不干涉內政原則為基礎的國際秩序產生了破壞作用，將普遍人權原則置于主權原則之上，對國際社會產生了重要的影響。 將新干涉主義置于英國學派的國際社會理論的框架中進行分析是本文的主要創(chuàng)新點。英國學派的核心概念是國際社會，其中的現(xiàn)實主義、理性主義和革命主義因素在國際社會理論中占有不同的地位，對我們分析新干涉主義有重要的指導作用，

3、特別是革命主義因素中的多元主義與社會連帶主義之爭使我們更容易理清新干涉主義中秩序與正義、人權與主權以及人道主義干涉之間的緊張關系。通過英國學派的國際社會理論，我們可以深入理解新干涉主義的實質，它只是以人道主義為起因，在借口保護人權免受侵害的同時，將更大的目標放在謀求國家利益，試圖控制發(fā)展中國家，取得地區(qū)霸權甚至是全球霸權上。如果不對其予以嚴格的限制，那么新干涉主義濫用的結果是不僅國際社會基本秩序被毀壞，而且將會造成更大程度和更廣范圍內的