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文檔簡介
1、法律信仰是人類發(fā)展史上理性的科學(xué)的信仰。在西方中世紀(jì)向資本主義新文化邁進(jìn)的過程中,傳統(tǒng)的觀念文化經(jīng)過揚棄,賦予自由并確保秩序的法律規(guī)范不僅被保留了下來,而且影響愈加深遠(yuǎn)。西方文化中產(chǎn)生了強烈的法律認(rèn)同感、法律歸屬感以及法律正義感。對西方人民而言,法律作為一種神圣的規(guī)范,作為一種融涵了自由、正義、秩序的人類夢想的終極價值,已經(jīng)內(nèi)化成主體內(nèi)心的自覺認(rèn)同,成為大多數(shù)主體的信仰。而脫胎于倫理母體社會的中國的法律信仰本身就先天不足。當(dāng)今社會,依法
2、治國,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。法治為中國的制度注入鍛骨強魄的理性,而又承載了過多的政治意愿和社會情感而臃雜不純。在幾千年的中華民族文明中,中國人民從未真正培養(yǎng)起對法律的神圣情感,對法律的反映只是陌生、冷漠、恐懼甚至憎恨。在構(gòu)建和諧社會的今天,法律信仰缺失的現(xiàn)象依然普遍存在。反思其缺失的根源,探尋塑造法律信仰的現(xiàn)實途徑是本文的目的所在。 本文分四部分。 第一部分引言,引入法律信仰。
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